Учебник для революционера ХХI века

Допустим, что у меня/тебя имеются 10 000 евро и ещё 10 000 у ростовщика. Пример: мы берём на 10 месяцев у ростовщика заём величиной 10 000 под 10 % в месяц. Что происходит дальше? Мы каждый месяц платим ему проценты, 1000 евро, и за период займа так выплатим ему 10 000. Далее возвращаем ещё и основную сумму займа – 10 000, и в итоге переданы ему 20 000. В этих деньгах наши собственные 10 000 и ростовщика 10 000, то есть все наши деньги перешли к нему.

Резюме: ростовщик вместо 10 000 теперь имеет на 10 000 больше, а мы лишились своих 10 000, и так во времени все деньги: мои/твои, человечества – оказываются у ростовщика. Эта потеря заставляет вновь идти к ростовщику/ паразиту за новым займом, и в итоге он уже выдаёт нам в аренду бывшие наши деньги, а мы рабствуем на него, выплачивая процент.

Так частные лица, менялы-ростовщики, из века в век, лишая денег то окружение людей, частных лиц, в которое внедрялись, превращали их в нищих, а сами за счёт этого богатели.

Менял призывали изменить свои установки, но результата не было. Оставалось одно – выдворение:

из храма, из страны. Изгоняли их, потому что в то время ещё были личности, думающие о благосостоянии своего народа, имеющие право и способность принять решение о выселении: короли, императоры.

Тысячелетиями менялы потихоньку, используя подкуп, убийство и свержение правителей, возвращались в страны и незаметными шажками, но планомерно шли к своей цели: закабалению всего населения планеты.

С каждым новым поколением их влияние на людей и общественные отношения усиливались. Они становились неявными властителями и, используя ссудный процент, обогащались за счёт погружения в нищету целых наций.

Загнали они все народы, тебя и меня,
В карусель суеты, и нет времени даже
Об укладе жизни подумать.
Внедрили всем нам установку как норму:
Жить на кредит, но под ссудный процент.
Крутится всё в тренде одном:
Как бы выгоду и прибыль схватить?

Где же блаженство слияния с Богом?

Где же ты, творчества радость? Не вижу…
Вместо неё: гонка по кругу и смена предметов,
Повтор безответных вопросов о смысле Жизни.

Вижу кипу законов, что, словно заскорузлые путы

На пленника теле, держат меня и всех нас
В границах условий.

Правила эти каждый мой шаг направляют

На один результат: утверждение блага
для ростовщиков-паразитов.

Направляют, а карусель суеты ускоряется,

Вращенье – сильней, мощней и быстрей…
Кружатся люди, затянуты в круг.

Вращаются, а жизнь и моря загрязняются…

Скорость разгона нагнетается,
А дети пугаются и
Вольные «птицы» уничтожаются…

2) Первый захват Центрального банка – эпохальный скачок.

Великое ускорение процесса закабаления началось с перемен в Англии. В 1694 году н. э. менялы стократно увеличили свою мощь, захватив как частные лица Государственный банк Англии.

После этого эпохального события их действия приобрели новое качество: для достижения личных целей частные лица-ростовщики начали использовать мощь государства.

Как следствие, через некоторое время Англия завоевала две трети планеты.

Всем завоёванным странам, превращённым в колонии рабов, навязали законы и отношения, которые обеспечивали безраздельную власть и обогащение ростовщиков: 90 % всего прихода шло в их карманы. Управление в государствах перекроили под либеральную демократию. Преобразовали отдельные территории в детали громадной машины, «печатающей деньги» и работающей как самодостаточная система на благо ростовщиков.

Система? Что обхватила она? Какова её цель и вектор движения?

Глава 2.1 Предыдущие встречи для выключения света

Как было?

В разные времена и в различных регионах мира деньгами являлись перья, раковины, скот, камни, слитки металлов, какао-бобы, мерные рейки, а первые металлические монеты появились в царстве Лидия в Малой Азии около VIII века до н. э. и были в обороте наряду с другими деньгами.

ДЕНЬГИ ЕСТЬ ТО, ЧТО ЛЮДИ СОГЛАШАЮТСЯ ИСПОЛЬЗОВАТЬ КАК СРЕДСТВО МЕРЫ ОБМЕНА, но…

Менялы-ростовщики преобразовали суть денег из меры обмена в товар, который прибрали, присвоили себе и стали выдавать их в аренду за ссудный процент. Этот процент был/стал/является инструментом, превращающим берущих заём в рабов.