Всё. Мышеловка захлопнулась. Одна страна уничтожена полностью, со всей её нацией. Две другие – оказались в столетнем рабстве у ростовщиков…
Фактически среди участников победителей нет, а есть проигравшие – это все действующие лица.
Настоящие триумфаторы – это те, кто стоял в стороне, но организовал бойню. Ростовщики в лице Британии знали, что в любом случае заработают свойскую сверхприбыль и вдобавок сохранят свою систему рабства.
Прошло сто пятьдесят лет.
Сегодня Парагвай – одна из самых отсталых стран мира и начисто вычеркнута из мировой политики. О тех же кознях, интригах ростовщиков говорить запрещено и мало кто знает о геноциде первых строителей своего уклада для общего блага.
Нам трудно, непривычно отойти от мышления мизерным масштабом и охватить в целом стратегические планы и вековую практику в деятельности ростовщиков.Непривычно, но Разум указывает: надо. Надо, и мы собираем информацию, анализируем, делаем умозаключения. Мы, ты и я, охватили целое, и наш долг теперь – передать/объяснить сие другим.
До и после Парагвая ростовщики-лиходеи уничтожали/уничтожают бессчётное количество стран и обществ, но всегда происходящее прятали/прячут с помощью СМИ под плотное покрывало обмана.
2) США.
2.1) Джонстаун. 1978 год.
Джонстаун – город, где в ХХ веке, до трагедии, был реализован один из самых успешных экспериментов современности по созданию общины-коммуны.
Всегда было, есть и будет, что Личности, стоящие выше узкого взгляда на установленные правящими лиходеями правила, ограничивающего жизнь, выделяются из общего инерционно-стандартного потока. Они ищут свой, альтернативный путь развития.
Одним из таких немногих был гражданин США Джим Уоррен Джонс, создавший в 1955 году для расширения всеобщего блага организацию «Храм народов, Сельскохозяйственный проект».
К тому моменту истории большинство государств уже были преобразованы проплаченными ростовщиками законами в «печатные машинки» денег для паразитов. Форма такого управления была названа либеральной демократией.
Государственные аппараты всех стран были превращены в инструменты обогащения для этих же хозяев-рабовладельцев. Они, якобы преследуя государственные цели, на самом деле использовали и используют инструментарий – ЦРУ, армию, министерства, парламент, президентов – только для достижения блага своей Организованной Преступной Группы.
Джим Джонсон утверждал, что люди должны посвящать себя служению другим для создания лучшего, справедливого общества. Он на своём опыте убедился, что власть в США и непосредственно ЦРУ стимулируют установление нацизма и диктатуры фашизма.
К середине 70-х число его сторонников достигло 20 тыс. человек. Его деятельность подвергалась давлению: была подложена бомба в автобус, дом собраний в Сан-Франциско был взорван, убиты несколько членов общины…
Чувствуя, что опасность велика, в 1974 г. община решает переселиться в Гайану. Эта страна только в 1966 году освободилась от колониальной зависимости от Великобритании и пыталась строить некий «кооперативный» социализм.
Правительство Гайаны с радостью выделило под поселение 4000 акров джунглей вблизи Порт-Кайтума…
Население быстро росло и вскоре достигло тысячи. Это был успешный социальный эксперимент, сродни коммунам Фурье и Сен-Симона, то есть «труд каждого на благо всех».
Джонс заявлял, что находится в состоянии войны с системой, которая придаёт большую ценность вещам, чем человеку, в состоянии войны с правительством США по вопросам справедливости и мира.
«Любовь к деньгам – корень всякого зла», – утверждал Джонс. Он распространял бесплатно газету «Народный форум», в которой критиковал всё и вся, от расовой дискриминации до тёмных делишек Рокфеллера и Киссинджера.
Занимался обширной благотворительностью: организовал бесплатные ежедневные обеды, целевые пособия семьям без кормильцев, четыре детсада и четыре дома престарелых – разумеется, всё бесплатно… Всё это шло в тесной привязке с антиамериканской агитацией.
Джонс с женой усыновил и удочерил восемь детей всех рас, имея собственного сына.
Около четверти населения кооператива составляли дети, самым старым колонистам, «папаше» Джонсону и миссис Джексон, было 106 и 103 года соответственно.
По прошествии нескольких лет состоялась образцовая сельскохозяйственная коммуна.