Учебник духовной практики

Медитация каруны (сострадания). Испытайте сильную боль, сильное сожаление от того, что все души страдают, что все души не знают Истины, что не занимаются духовной практикой, что они захвачены заблуждениями, что захвачены мирскими желаниями. Представляйте эти души одну за другой и постарайтесь согреть их, постарайтесь поделиться с ними своим внутренним теплом. Ключевая фраза для запуска этой медитации: «как жаль».

Медитация шанти (святой любви). Подумайте о том, что как прекрасно было бы, если бы все души были счастливы. Представляйте одну за другой близкие и далёкие души, и думайте о том, что Вы от всего сердца желаете, чтобы эти души разрушили свои мирские желания и чтобы эти души достигли духовных пробуждения и освобождения. Ключевая фраза для запуска этой медитации: «хочу, чтобы все души были счастливы».

Следует уметь разбираться в разнице между «философской абсолютной истиной», «духовной абсолютной Истиной» и той «Истиной, к которой пробуждается будда» и по имени пробуждения к которой этот свой титул будда и имеет. Также следует уметь разбираться между понятием «Истина» с большой буквы и понятием «истина» с малой буквы.

Истиной с малой буквы называют содержание мысли о сущности познаваемого, которое преодолело статус гипотезы в процедурах проверки на соответствие познаваемому; совпадение мышления и действительности в противоположность заблуждению (противоречию мышления и действительности). Критерием истины является практика. Истиной с малой буквы также ещё называют высказывания человека, когда она соответствует действительности (правда в противоположность лжи). Понятие истины также ещё используется в логике, когда то или иное логическое высказывание не имеет противоречий.

Понятие абсолютной истины (с маленькой буквы) используется в философии. В философии абсолютной истиной называется истинное утверждение, которое выступает в функции исходного научного знания, содержание которого не предполагает проблематизации, коррекции. Другими словами, если утверждение можно проблематизировать с дальнейшей коррекцией по критерию полноты, либо по критерию относительности, либо по критерию ситуативности, (а также в некоторых философских школах по критерию случайности, конкретности) – то эта истина не абсолютна.

Суть философской абсолютной истины заключается в её отсутствии.