Учебник духовной практики

«Люди будут становиться все более и более нравственными. Как результат, продолжительность их жизни будет увеличиваться и возрастёт наконец до восьмидесяти тысяч лет. И тогда придёт Будда Майтрея. В конце кальпы, когда бодхисаттва Майтрея родится в мире людей, продолжительность людской жизни будет равна жизни дэвов. Женщины будут выходить замуж в пятьсот лет. Будет только три болезни: желание (есть), медлительности после еды и старение. Люди будут жить в согласии, будут близки по духу, у них не будет ссор. Столицей Индии будет Кетумати (настоящий Варанаси). Индия будет простираться на сто тысяч йоджан. На земле не будет колючих растений, она будет чистой и зелёной. Трава будет высотой в десять сантиметров и мягкой, как хлопок. Климат также всегда будет хорошим. Дожди будут идти регулярно, а ветра не будут слишком горячими либо слишком холодными. Реки и озера не будут пересыхать. Песок будет белым, ровным, каждая песчинка будет по величине равна зерну гороха или фасоли. Страна будет подобна украшенному саду. Деревни будут многолюдны и располагаться близко друг к другу. Люди будут спокойны, защищены и свободны от опасностей. Они будут радостны и счастливы. В стране будут часто отмечаться праздники. Еды и питья будет в изобилии. Индия будет прекрасна как Алакаманда, столица Куру. Столица Индии, Кетумати, будет простираться на двенадцать йоджан в длину и семь йоджан в ширину. В городе будут замечательные лотосовые пруды, полные душистой, чистой, прозрачной, прохладной и сладкой воды. Пруды будут доступны для людей в любое время суток. Окружать город будут семь рядов пальм и стены из драгоценных камней семи цветов. На площади перед воротами города будут сверкающие деревья, исполняющие желания: одно – голубое, одно – жёлтое, одно – красное и одно – белое. На деревьях будут висеть божественные украшения наряду со всеми видами богатства и имущества. В то время будет монарх, вращающий колесо, по имени Санкха. Когда Санкха станет монархом, вращающим колесо, он поднимет дворец Махапанады, который станет его дворцом и будет находиться в центре Кетумати. Этот дворец будет блистать большим количеством драгоценных камней, так что на него будет трудно смотреть. У Санкхи будет семь сокровищ монарха, вращающего колесо: колесо, слон, конь, драгоценность, жена, домовладелец и советник. Благодаря заслугам Санкхи в центре города возникнет площадь с четырьмя залами по четырём сторонам света, и там будут деревья, исполняющие желания. В залах будут все виды прекрасной одежды, барабанов и украшений, снятых с деревьев. Благодаря заслугам людей того времени возникнет рис, который не нужно будет возделывать. Он будет чистым, сладким и зерна будут уже очищены от шелухи. Жители Кетумати будут иметь всё, что им нужно. Они будут очень богаты. Они будут просыпаться под звуки барабанов и лютней. Они будут испытывать огромное счастье и телом, и душой. Победитель будет сиять как лучина или свеча. Его сияние будет расходиться на двадцать пять йоджан. Он будет сиять подобно солнцу или ожерелью из драгоценных камней. Из-за этого света люди не смогут отличать день от ночи. Единственный признак, по которому можно будет понять, что наступила ночь, – прекращение пения птиц и закрывание цветов и листьев лотоса и водяной лилии».

«Будда, глава ордена монахов, будет идти в центре, как Брахман посреди собрания или как Индра в своём дворце. Когда Будда будет идти, монахи будут идти с ним; когда он будет стоять, они будут стоять с ним; когда Учитель будет сидеть или лежать посреди собрания, они будут делать то же – то есть всегда повторять за Буддой одно из четырёх состояний тела. Будет похвала такая и иная, людская и божественная. Будет происходить много чудес, восхваляющих Майтрею, благодаря силе его бесконечных заслуг. Увидев эти чудеса, многие люди разных сословий, многие мужчины со своими семьями не смогут отказаться от Учителя как от своего прибежища иначе как ценой своей жизни. Всякий, кто услышав слова Мудреца, будет вести святую жизнь, прекратит плутаниe, которое есть непостоянство и которого так трудно избежать. Много домовладельцев очистят глаз Дхармы благодаря десяти благим поступкам и трём видам правильных действий. Многие достигнут небес благодаря завершению традиционного изучения и текстам, очистившись с помощью уважения к Будде и с помощью следования истинной Дхарме. Невозможно описать всю его славу, которая будет так велика. Все будут пребывать в огромном счастье. Когда их время подойдёт к концу (в той жизни), они обретут огромную славу и счастье. Жизнь, красота, сила, небесное блаженство (в мире небес) – всё будет у них. Они будут получать счастье от чувственных удовольствий так долго, как того пожелают. Затем, в конце жизни, они войдут в (истинное) счастье. Жизнь Будды будет восемьдесят тысяч лет. Оставаясь в мире так долго, он многих переведёт на другой берег. Он вызовет совершенное пробуждение в тех, чьё сознание зрело, и будет наставлять других, кто не постиг истины относительно того, какой путь верный, а какой – нет. Он заботливо установит факел Дхармы, лодку Дхармы, зеркало Дхармы, лекарство (Дхармы) для существ (того времени и) будущего. Затем, посреди почитаемой общины учеников, которые сделали всё, что должны были сделать, тот Победитель воспылает как огромное пламя и исчезнет. Когда совершенный Будда исчезнет, его Учение будет сохраняться ещё сто восемьдесят тысяч лет. После этого произойдёт ужасное исчезновение. Так, всё составное невечно, нестойко, временно, преходяще, подвержено разрушению и старению и пусто. Всё составное подобно пустому кулаку, оно пусто, оно – разговоры дураков. Ни у кого нет власти над этим, её нет даже у тех, кто обладает сверхъестественными силами. Зная, какова реальность, человек должен разочароваться во всём, что является составным. Безукоризненного среди людей трудно найти. Он рождается не всегда. Где бы ни рождался этот Герой, его счастливая семья процветает. Поэтому, чтобы увидеть Будду Майтрею, действуйте правильно, твёрдо, решительно, с должным энтузиазмом. Все, кто совершает хорошие поступки и живёт бдительно, независимо от того, монах он или монахиня, мирянин или мирянка, все, кто уважает великого Будду, выказывают уважение Великому, этакие люди вместе с дэвами увидят благое собрание того времени. Ведите святую жизнь. Делайте надлежащие подношения. Соблюдайте день обетов. Неотступно практикуйте любящую доброту. Будьте тем, кто наслаждается бдительностью, кто всегда накапливает заслуги. Действуя умело, вы положите конец страданиям».

«Анагатавамса»