На следующей неделе Том и Мери снова пришли на собеседование. На этот раз встал вопрос о ключах от квартиры. Все были согласны, что от них необходимо избавиться, но как? Следует ли ему лично отдать их? Или просто выкинуть? Что с ними делать? Все чувствовали, что нужно немедленно что-то предпринять. Это очень волновало Мери. Душепопечитель попросил отдать ключи ему. Том выложил их на стол, что убедило Мери в серьезности намерений мужа покончить со своим грехом. После этого она стала как бы другой. Этот поступок мужа значил для нее очень много. Ключи лежат в сейфе душепопечителя и по сегодняшний день, являясь доказательством того, что Том принял окончательное решение. Может быть, в будущем в случае необходимости их можно будет показать этой паре, чтобы напомнить им об обещании, данном в тот день. А может быть, этого и не понадобится. Ключи стали гранью, разделяющей жизнь супругов на две части, как памятник из камней, который соорудили патриархи, отмечая вехи на пути освящения.
Часто подобные библейские методы вызывают возражения: «Зачем мне все это нужно?», «Не повлечет ли это за собой еще больше трудностей?», «Зачем нужно вмешивать в это мою жену (мужа)? Это моя вина, и я хочу сам нести наказание». Такие возражения могут вытекать из страха последствий или искренней заботы. С одной стороны, они не выдерживают критики. В Пр. 28:13 мы читаем: «Скрывающий свои преступления не будет иметь успеха; а кто сознается и оставляет их, тот будет помилован». В перспективе попытки избежать этих проблем только разрушают отношения между супругами. Невозможно избежать влияния вины на отношения. Страх быть разоблаченным, а также все накапливающиеся стрессы и недоразумения приводят виновного, в конце концов, к нервному срыву, что, в свою очередь отрицательно влияет на отношения. Душепопечитель должен сказать подопечному: «Ты не сможешь избежать выяснения этого вопроса, потому что вы — одна плоть, следовательно, речь идет не только о твоей вине. Вы слишком близки друг к другу, чтобы разбираться в сложных вопросах поодиночке и скрывать их друг от друга. Отношения супругов будут страдать до тех пор, пока они не будут строиться на библейских принципах (Еф. 4:25). Вина, скрываемая одним супругом, обязательно будет ощущаться и другим. Грех обязательно выйдет наружу. Брак лишает эту область конфиденциальности. Это уже дело мужа и жены. Действительно, все преграды должны быть удалены. Вы не сможете решить проблему в одиночку. Душепопечитель может указать причины возникновения данной проблемы в вашей семье».
Один человек, совершивший прелюбодеяние, отказывался признаться в этом жене. Он протестовал: «Нет! Нет! Психиатр сказал мне, что это худшее, что я могу сделать». Наконец он согласился. Позже они пришли вместе, и он рассказал ей всю правду. Придя в себя, жена ответила: «Меня утешает одно — я узнала это от тебя. Если бы я узнала об этом от других, ты бы навсегда лишился моего доверия».
Речь идет не о том, говорить правду или не говорить, а о том, как это делать. Следует стремиться к прощению и примирению и помнить об обещании не повторять исповеданных грехов. Отношения могут быть восстановлены только тогда, когда не останется ни одного темного пятна. Более того, любая изначальная проблема в семье, послужившая причиной греха, может быть решена только посредством исповедания, ведущего к примирению при условии честной и открытой позиции обеих сторон. Зачастую приходится сталкиваться с жестокой реальностью жизни. «Иногда очень больно менять наши пути» (Пр. 20:30, современный перевод).
Насколько глубоко Душепопечитель должен вникать в физиологический аспект секса? На этот вопрос трудно ответить. Вовсе не обязательно углубляться в анатомию, читать лекции и анализировать различные экзотические позы. Хотя в некоторых случаях душепопечителю будет необходимо обсудить кое-что из анатомии и техники секса.