В Библии он будет находить упоминания о постоянно встречающихся грехах. Картина грехов, представленная в Библии, в частности, в Десятисловии, дает достаточно информации для обнаружения распространенных греховных привычек. При этом душепопечитель снова и снова будет убеждаться в том, что описанные в Библии ситуации встречаются в современной жизни. Он должен зафиксировать и составить перечень проблем и провести параллель с соответствующими им библейскими отрывками и случаями из своего опыта.
Сатана и его воинство
Чтобы понять природу войны, в которую вовлечен душепопечитель, он должен изучить библейскую информацию о диаволе и его силах.
Прежде всего, душепопечитель должен понять, что как воин Христов, он уже является победителем, хотя в жизни он может и не производить впечатления победителя. Противник уже потерпел поражение. Христос уже поверг его Своей жертвенной смертью, телесным воскресением и вознесением во славу на небеса. Состояние сатаны после Голгофского подвига Христа описывается так:
Сатана связан: Мрк. 3:27; Лук. 11:20; Откр. 20:16
Власть сатаны ограничена и поставлена под контроль: 2 Фес. 2:6 и далее.
Сатана лишен силы над верующими: Евр. 2:14.
Сатана потерпел поражение, обезоружен и разорен: Кол. 2:15; Откр. 12:7 и далее; Мрк. 3:27.
Сатана спал с неба и низвергнут: Лук. 10:18; Откр. 12:9.
Царство сатаны сменяется Царством Бога: Дан. 7; Лук. 11:20.
Он был очень активен в своей ярости на земле, но это время уже закончилось: Откр. 12:12.
Он был сокрушен верой первых христиан: Рим. 16:20.
Он потерял власть над христианами: Кол. 1:13.
Он осужден: Иоан. 16:11.
Он не может прикасаться к христианину: 1 Иоан. 5:18.
Его дела разрушены: 1 Иоан. 3:8.
Он не имеет ничего: Иоан. 14:30.
Он убегает, когда ему противостают: Иак. 4:7
Конечно же, сатана жив и действует, но ему не так уж и «уютно» на земле!
Его замыслы разрушены, ибо он вынужден подчиниться власти христиан, будучи побежденный ими и закованный в цепи. (см. Мтф. Ю-12; Мрк. 1:27; 6:7; Лук. 9:1; 10:19; 1 Иоан. 4:4; Иуд. 6; Откр. 12:9 и т. д.). Эти стихи впечатляют сами по себе. Они совершенно ясно говорят о том, что христианский душепопечитель, опекая христиан, ставит перед собой более обнадеживающую цель, чем кажется на первый взгляд. Действительно, сатана — поверженный противник. Его власть над неверующими все еще велика: «Весь мир лежит во зле» (1 Иоан. 5:19); он может «уловлять их в свою волю» (2 Тим. 2:26). Но все это не касается верующего. Следовательно, христианин Божьей благодатью (помощью) может победить зло, и Писания увещевают его делать это (Рим. 12:21).
У меня были веские причины написать об одержимости в книге «Большой зонт» следующее: