Учебник по христианскому душепопечению

Иисус, разорвав первое звено цепи греха, нарушил саму цепь и сделал невозможным продолжение греха. Зная волю Божью из Писаний, Он смог не допустить неверных действий и выбрать верные. В Библии есть заповедь: «Противостаньте диаволу, и убежит от вас» (Иак. 4:7). Следовательно, одной из задач душепопечителя является помощь подопечному в познании воли Божьей, записанной в Писаниях. Даже Иисус черпал силы из Писаний. Святой Дух был с Ним, но Он не действовал мистически, а укреплял Христа в искушениях посредством Слова Божьего. Изучение Писаний не должно быть чисто интеллектуальным; знания необходимо преломлять через призму своего жизненного опыта (См. Кол. 1:9-10). Если человек опытным путем научен различать добро и зло (Евр. 5:14), он сможет принимать верные библейские решения и, следовательно, разрывать цепь греха в первом ее звене. Итак, целью является угодное Богу действие, поступок, а не греховная реакция; руководствоваться же нужно Писанием, а не обстоятельствами.

Давайте рассмотрим случай с Филией, которая хотела избавиться от греховной привычки замолкать, когда ей не нравилось то, что ее муж Брэт говорит или делает. Она понимала, что это приводит к самосожалению, обидам и иногда заканчивается депрессией. Ду-шепопечитель посоветовал ей: «Филия, ты не должна позволять данному процессу начинаться, не должна запускать эту цепную реакцию. Давай поработаем над тем, чтобы исключить её в самом зародыше. Ты должна научиться противодействовать искушениям так, как учит Слово Божье». Они вместе изучили Еф. 4, Кол. 3 и другие отрывки, в которых обсуждаются подобные проблемы, и пришли к выводу, что ей необходимо (так угодно Богу) научиться откровенно говорить с мужем о наболевшем, а не замыкаться в себе. (см. Еф. 4:25, 29). И супруги согласились вдвоем решить эту проблему. Как только Филия чувствовала желание замкнуться в себе, она должна была сразу же сказать мужу: «Брэт, меня вновь одолевает искушение не разговаривать с тобой, но я хочу с этим бороться, чтобы для меня «солнце не зашло в гневе»; давай сейчас же все спокойно выясним». Муж согласился с такой постановкой вопроса и пообещал помогать ей в подобных ситуациях. Если же Филия вдруг замолкала без всяких предупреждений, Брэт сразу же пытался откровенно поговорить с ней о разногласиях.

Часто разрушение ситуации, которая провоцирует и ускоряет греховные реакции, влечёт за собой появление и развитие новых реакций такого рода. В Пр. 15:1 — «Кроткий ответ отвращает гнев», — дается конкретный вариант подобной реакции. Вот типичная схема негативной реакции мужа и жены, которые не следуют данной библейской заповеди:

Так каждый из супругов подливает «масла в огонь», их отношения ухудшаются, пропасть между ними увеличивается, и ситуация переходит в разряд безысходных. Гнев одного человека порождает гнев другого, в то время как Пр. 15:1 призывает усмирять гнев посредством кроткого ответа.

Подавить

Итак, предотвращение греховного действия является оптимальной реакцией, которой должен овладеть каждый подопечный, так как только она может удержать его от греха. Но при этом душепопечители должны научить подопечного поступать должным образом и в тех случаях, когда ему не удается избежать искушения. Тогда следует подавить его. В некоторых случаях подопечный не может справиться с искушением, даже если он и отвергнул греховную реакцию на него. Иногда, еще до того как он поймет что происходит, в его сердце уже пылает гнев к другому человеку, вызывающий нечестивые помыслы о мести и рождающий ненависть. Что же тогда делать? Если даже человек и согрешил в сердце своем, это отнюдь не причина для того, чтобы позволить греху пройти свой полный цикл и вылиться наружу. Его можно подавить и взять под контроль, что даст возможность верующему подопечному сдержаться при помощи Святого Духа, действующего в верующих.

Каков же механизм этого подавления? Что оно означает в конкретной жизненной ситуации? Давайте подумаем над смыслом следующих притч:

«При многословии не миновать греха, а сдерживающий уста свои разумен» (Пр. 10:19; см. также 21:23; 13:3).

«Разумный воздержен в словах своих, и благоразумный хладнокровен» (Пр. 17:27; см. также Иак. 1:19).

«Сердце праведного обдумывает ответ, а уста нечестивых изрыгают зло» (Пр. 15:28).

Осмысление сложившейся ситуации — важное условие в процессе подавления греха. Если человек не может в данный момент говорить хладнокровно, ему необходимо подождать до тех пор, пока он остынет. Взвешенное отношение к своим словам также очень важно.

Если человек уже согрешил в своем сердце он, во-первых, должен попросить у Господа прощения, а затем просить у Него помощи, чтобы отреагировать на ситуацию по-христиански. Бог часто использует подобную ситуацию для того, чтобы охладить бушующие страсти.