Учебник по христианскому душепопечению

Возьмем другой пример. У Джейн есть один недостаток — она очень любит себя жалеть. Еще не осознав, что произошло, она оказывается в сетях жалости к самой себе. Неожиданно она замечает, что у нее появились уныние и сильная обида, спровоцировавшие депрессию. Что ей следует делать в данный момент?

Асаф оказался в аналогичной ситуации, о чём он и написал в Пс. 72. «А я — едва не пошатнулись ноги мои», — таково было его состояние. Он находился на грани того, чтобы дать волю своим греховным помыслам (см. ст. 16). Зависть и жалость к самому себе почти полностью овладели им (ст. 21). Но, получив вразумление в доме Божьем (ст. 17 и далее), он смог преодолеть свою проблему. Божий «совет» (ст. 24) вывел его из тупика и сохранил от этой проблемы в будущем.

Давид писал:

«Не ревнуй злодеям…

Уповай на Господа…

Перестань гневаться и оставь ярость… ибо это приведет только ко злу…» (Пс. 36:1, 3, 8). (Прим. переводчика: по тексту английской Библии.)

Как только мы начинаем осознавать, что допускаем в сердце своем греховные помыслы, нам необходимо обратиться к Слову Божьему. Обычно это проявляется через возмущенные чувства. Слово Божье обличает в грехе (который следует исповедать перед Богом) и направляет на верный путь. В Библии можно найти решение любой проблемы и выход из любой ситуации, нужно только настойчиво искать. Подавление греха предполагает его признание, стремление к прощению и получение помощи, чтобы вырваться из греховного круга. Оно включает определенные действия, предписанные Богом в данной ситуации в противовес пассивной позиции, содействующей внешнему проявлению греховных чувств. Вместо греховных действий человеку следует взять на себя ответственность за ситуацию. А это может означать, принесение себя в жертву вместо жалости к самому себе, стремление творить добро вместо мстительных помыслов. Вместо того, чтобы сидеть и ужасаться от мысли, что может произойти завтра, необходимо уже сегодня активно приступить к своим конкретным обязанностям. Эгоцентричный человек, который любит делать из мухи слона по той причине, что он очень озабочен даже мелочами, касающимися его собственной персоны, должен поменять приоритеты и сосредоточиться на благе других людей (см. Фил. 2).

В заключение важно отметить, что существует, по крайней мере, два момента, когда можно разорвать цепь греха: (1) вообще не допустить его, или же, если процесс уже начался, (2) обуздать его в самом начале. Чем чаще человек будет противостоять греху, тем реже ему придется его обуздывать; и чем чаще человек будет обуздывать грех, тем скорее ему удастся избавиться от него.

Получение помощи от человека

Процесс изменения, как мы увидели, протекает одинаково трудно, и для 52-летнего мужчины, и для ребенка. Привычка человека становится как бы частью его личности, второй натурой. Навык, привычка могут стать как благословением, так и проклятием, в зависимости от того, что они собой представляют. Как хорошо, что мы не должны каждое утро размышлять о тех действиях, которые нам необходимо выполнить, когда мы чистим зубы или одеваемся. Мы выполняем эти ежедневные процедуры автоматически (не обдумывая в деталях, как это сделать), потому что они стали привычными для нас. Точно так мы, не задумываясь, взрываемся во гневе, говорим лишние слова, выплескиваем наружу эмоции и т. д. в силу укоренившихся греховных жизненных навыков. Все мы знаем, какое зло приносят такие привычки.

Если мы хотим приучить ребенка к порядку, мы, прежде всего, должны научить его класть вещи на свои места чтобы это у него перешло в привычку. Когда он начнет это делать сам, слова похвалы могут только ободрить его. Аналогично этому, взрослые предпринимая попытки заменить свои греховные реакции на библейские, угодные Богу, также часто нуждаются в напоминании и похвале. Некоторые христиане считают, что такая помощь их унижает, что они могут справиться и сами. Но обычно люди, страдают, не получая необходимой помощи (от друга, члена семьи и т. д.). Часто за таким отказом скрывается гордыня. В этом случае могут помочь два стиха — 1 Кор. 10:12: «…кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть», и Пр. 16:18: «Погибели предшествует гордость, и падению надменность». Писания постоянно подчеркивают необходимость взаимопомощи. Хорошим упражнением для каждого душепопечителя будет исследование применения словосочетания «друг другу» в Новом завете. Для начала можно рекомендовать подопечному исследовать стихи, записанные в Евр. 10:24–25.

У Мэри была привычка перебивать своего мужа, когда тот говорил по телефону. Она захотела избавиться от этой привычки, которая приводила к частым ссорам между ними. Но обнаружилось, что ей нужна помощь, так как она начинает перебивать еще до того, как осознает это. Питер, ее муж, нарисовал плакат и прикрепил его на столике с телефоном. Начиная разговор по телефону, он его разворачивал. «Пожалуйста, не прерывай! Помни, дорогая, ты обещала исправиться. Спасибо!»