Читаем Учебник по магии. «Тайные знания» полностью

В интернете гуляет немало статей и книг по медитациям на все случаи жизни, но я попробую объяснить смысл данного процесса просто и коротко.

– Медитацией является состояние отрешённости и покоя пограничное между бодрствованием и сном, добиться которого можно приняв удобную позу, закрыв глаза, расслабившись и прекратив диалог со своим внутренним голосом.

А что касается техник входа в медитативное состояние, то их тоже немало, но я предлагаю особо не заморачиваться на гимнастических, дыхательных и прочих упражнениях, а также диетах, времени суток и фазах Луны. Необходимо просто расслабиться, минимизировать внутренний диалог и попытаться приблизиться к пограничному состоянию между бодрствованием и сном. Закончить диалог с собой не просто, а для некоторых людей практически невозможно, поэтому во время сеанса следует помогать себе, визуализируя спокойные, красочные пейзажи, тёплый песок, нежный ветер, ласковое море, друзей и родственников, духов, ангелов, да хоть самого Господа Бога. Вам следует беседовать с ними, а не с собой.

Степень глубины медитации нарабатывается, поэтому со временем вы ощутите способность её изменять. Глубокая медитация походит на красочный сон или видение. Входить в лёгкую степень вы научитесь, прогуливаясь по лесной тропинке или сидя на рабочем месте.

Сеансы медитации полезно проводить не только в ритуальных целях, но и в качестве успокаивающих. На моём Ютуб канале «Магистр Назар» и в интернете, доступны лечебные медитации, расслабляющие, ритуальные и прочие. В медитативном состоянии легко и приятно общаться с любимыми людьми, с теми, кто вам небезразличен или дорог, а также легко осуществлять любые импровизации и фантазии. Выходя из состояния медитации, человек, как правило, ощущает духовный подъём, после приятных встреч или хорошего отдыха. С помощью медитации можно быстро изменить настроение и ощутить позитивный взлёт.

Конечно, неопытному магу следует начать знакомство с медитацией, сделав дыхательные упражнения. Перед входом в состояние необходимо выполнить три-пять медленных глубоких вдохов и выдохов, с небольшой задержкой дыхания между ними. Это не станет лишним, я даже рекомендую входить в любые магические состояния таким путём:

– Медленный глубокий вдох через нос – небольшая задержка дыхания – медленный выдох через рот. Делайте вдох – выдох три пять раз.

Для чего это надо. Прежде всего, для насыщения лёгких кислородом, который способствует более продуктивной работе всего организма. Глубокий вдох с задержкой представляет собой вбрасывание в кровь повышенного объёма кислорода и его распределение по внутренним органам. Процесс наполнения организма кислородом занимает всего несколько секунд. Путём кислородного насыщения можно быстро унять головную боль или головокружение, но для этого следует сделать большее количество вдохов и выдохов, желательно на свежем воздухе. Дыхательные упражнения в сильно загазованной местности, наоборот способны вызвать приступы головной боли и недомогания.

Во второй части книги я приведу пошаговый метод медитации, но полагаю что изложенной информации вполне достаточно для проведения тренировок. Также, во второй части книги, мы пройдём несколько крайне полезных для мага медитаций и магических состояний.

В состоянии медитации вам могут открыться иные измерения, также у вас появится возможность создавать собственные миры. Путешествуя по ним, не следует ничего оттуда брать. Иные измерения и миры, созданные вашей фантазией, имеют проекцию в астрале, поэтому забирая что-то, вы нарушаете баланс измерений. В случае если в других мирах вас пригласят за стол и предложат пищу, вам также необходимо от неё отказаться.

Мантры


Чтение мантр можно сравнить с произнесением заговоров или молитв, но они имеют различный принцип действия. Читая заговор или молитву, человек обращается за помощью к Высшим Силам, духам, ангелам, святым или к самому Господу Богу. А мантры пробуждают космические энергии и внутренний потенциал человека, активируя его работу.

Я не могу сказать, что имеет более весомый результат заговоры или мантры, полагаю, что каждый маг имеет на этот счёт собственное мнение. У одного человека лучше работают мантры, а другой может более эффективно использовать заговоры. В этой книге я не стану описывать принцип действия заговоров т.к. он очевиден – зажигается свеча, читается заговор плюс концентрация, визуализация и воля.

При чтении мантр свечи зажигать не надо, но три магических составляющих тоже необходимы т.к. энергии космоса следует не только активировать, но и направить в нужное русло. Если мантры читаются на себя – концентрируйтесь на себе, если они предназначены другому человеку – концентрируйтесь на нём.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Апокрифический Трансерфинг
Апокрифический Трансерфинг

Все, о чем пойдет речь в этой книге, покажется вам необычным, нехарактерным для эзотерики и даже не имеющим отношения к Трансерфингу как технике управления реальностью. Но возможно, именно это позволит вам окончательно проснуться в сновидении наяву и увидеть: кто вы, где находитесь и зачем вы здесь.Эта информация, несмотря на ее кажущуюся простоту, еще более закрыта для широкой публики, чем любые тайные знания. Поэтому данное направление в Трансерфинге можно считать эзотерическим в самой эзотерике.Если вы сделаете решительный шаг из общего строя, то окажетесь за пределами матрицы. Вы начнете делать многое совсем не так, как все остальные, и у вас появится то, чего нет у других. Сначала то, что будете делать вы, удивит вас. Затем вы начнете удивлять, обескураживать и даже раздражать окружающих. А потом окружающие, глядя на то, что происходит с вами, будут брать с вас пример.

Вадим Зеланд

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика
Жизнь Пифагора
Жизнь Пифагора

ЯмвлихЖизнь ПифагораЯмвлих, автор трактата "Жизнь Пифагора" (или "О пифагорейской жизни", встречается и тот и другой вариант заглавия), родился ок. 245 г. н. э. в Халкиде Сирийской. Образование он получил в Александрии, затем обосновался в пригороде Антиохии, столице Сирии, и основал там свою философскую школу.Трактат "Жизнь Пифагора" на две трети посвящен проблемам воспитания и образа жизни вообще и пифагорейского в частности и на одну треть — изложению биографии Пифагора, истории пифагорейского союза и отдельным собственно философским проблемам, например, учению об истинно сущем (XXIX). Ямвлих описывает и жизнь Пифагора, и образ жизни его учеников, причем жизнь и деятельность учеников рассматривается как продолжение личности Пифагора, философа и учителя жизни, гармонизирующего души учеников, других людей и жизнь греческих полисов в целом.Издание подготовил В. Б. ЧерниговскийИздание второе, переработанное и дополненноеМоскваАЛЕТЕЙА НОВЫЙ АКРОПОЛЬ 1998

Ямвлих , Ямвлих Халкидский

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика