Учение дона Хуана. Абстрактная магия.

Существует объяснение магов относительно тех чудес мира, которые нас окружают. Маги говорят, что мы находимся внутри пузыря, в который мы были помещены с момента рождения. Сначала пузырь открыт, но затем он начинает закрываться, пока не запирает нас внутри себя. Этот пузырь является нашим восприятием. Мы живем внутри него всю жизнь. А то, что мы видим на его круглых стенках, является нашим собственным отражением.

Та вещь, которая отражается, является нашей картиной мира. Эта картина — описание, которое давалось нам с момента нашего рождения, пока все наше внимание не оказалось захваченным им, и описание не стало взглядом на мир. Стенки пузыря представляют собой непрерывные, чувственные интерпретации в соответствии с нашим описанием мирa. В тот момент, когда мы достигаем ощущения непрерывности восприятия и цельности картины мира, пузырь закрывается.

Задача воина — перестроить взгляд на мир таким образом, чтобы подготовить себя к моменту, когда пузырь можно будет открыть. Пузырь открывается, чтобы позволить светящемуся существу увидеть свою целостность. Естественно, что назвать это пузырем, только способ говорить.

Первое, что надо сделать, чтобы вскрыть пузырь — это перестроить взгляд на мир. Этот взгляд на мир — то, что находится на острове тональ. Все, чем мы являемся, как обычные люди, находится там. Объяснение магов говорит, что остров тональ создан нашим восприятием, которое было приучено концентрироваться на определенных элементах. Каждый из этих элементов, и все они, вместе взятые, образуют нашу картину мира. Задача воина состоит в перенесении всех элементов тоналя на одну половину пузыря.

Чистка и перестройка острова тоналя означает перегруппировку всех элементов на стороне разума. Таким образом, искусством воина является сгруппировать всю свою картину мира на правой стороне пузыря — стороне тоналя. Следуя по пути воина, он учится быть разумным и трезвым, сильным душой и телом, а с другой стороны, сталкиваясь с немыслимыми, но реальными ситуациями, уже при небольших изменениях осознания воин идет к осознанию того, что его разум, хотя и является чудеснейшей вещью, может охватить лишь небольшой участок того, что доступно восприятию. Как только воин сталкивается с невозможностью охватить все разумом, он сходит со своей дороги, чтобы поддержать и защитить свой поверженный разум. А чтобы добиться этого, он должен собрать все, что у него есть, действуя безжалостно. Воин должен сделать свой мир цельным. В итоге вся картина мира оказывается на одной стороне пузыря. Другая половина пузыря — та, которая очистилась, может быть тогда названа тем, что маги называют волей.

Когда воин начисто отмывает одну половину пузыря, сгруппировав все на другой половине, он открывает пузырь на той стороне, которая была очищена.

После того, как печать сорвана, воин уже никогда не бывает тем же самым. Теперь он умеет управлять своей целостностью. Половина пузыря является абсолютным центром разума — тоналем. Другая половина — абсолютным центром воли — нагвалем. И такой порядок должен превалировать. Любой другой вариант является бессмысленным, противоречащим нашей природе.

Далее, маги в своих объяснениях говорят еще об одной вещи, о которой обычные люди знают, но не придают этому такого значения. Эту вещь маги называют секретом светящихся существ. Мы — восприниматели, наш пузырь — это пузырь восприятия. Ошибка обычных людей состоит в том, что они считают единственным стоящим восприятием, происходящее с помощью разума. А раз это единственно возможное восприятие, то факт, что мы — восприниматели, теряет свое решающее значение. Маги знают, что разум — это только один из центров, одна из восьми точек, образующих целостность нашего пузыря. И чтобы достичь этой целостности, необходимо осознать все восемь точек, а это возможно только при встрече с нагвалем, ибо видение и сновидение — способы путешествия в нагвале, а воля — инструмент мага, делающий такие путешествия возможными.

Для того чтобы в полной мере испытать эти путешествия, необходимо вскрыть пузырь восприятия, добравшись до нагваля, а для этого необходимо научиться в полной мере управлять тоналем. Воин, по сути, направляя свои усилия на разрушение прежней картины мира, делает это, чтобы укрепить свой тональ. И только взяв под контроль тональ, воин может научиться контролировать и свои действия в нагвале, поскольку порядок в восприятии нагваля определяется тоналем.

Воин расширяет свой тональ, сталкиваясь с проявлениями нагваля, выходящими за рамки человеческого описания, пытаясь охватить и осмыслить это при помощи своего тоналя. Таким образом воин расширяет свое описание мира: сначала — до описания мира магами, а затем и дальше — до тех пор, пока не столкнется с неописуемым — областью, в описании которой тональ бессилен.