Учение древних ариев

Как видим, крестовые походы, организованные в то далекое время католической церковью, сочетали в себе все три формы ведения войны: физическую (убийство, разбой, насилие), экономическую (захват территорий и присваивание их богатств, порабощение людей) и психологическую (ложные идеи, с помощью которых происходило одурачивание тех, чьими руками осуществлялись кровавые замыслы).

Все восемь крестовых походов потерпели фиаско, поскольку носили несправедливый, захватнический характер. Чего стоит хотя бы Четвертый поход 1204 года, когда вместо похода в Святую землю крестоносцы предпочли не утруждать себя длительным переходом через Босфор в Малую Азию, а взять штурмом столицу Византии, перебив его православное население. Многие христианские святыни, императорские сокровища были разграблены и вывезены на Запад, где до сих пор пребывают в качестве трофеев. Со временем уход крестоносцев из Святой земли, Сирии и Палестины превратил восточных христиан в объект отмщения за деяния их единоверцев.

В абсолютном выигрыше от этой войны был лишь непосредственно сам «великий гроссмейстер» — Римская католическая церковь, которая в сложных политических и экономических условиях сумела путем войны (крестовых походов) решить сразу две задачи — сохранить свои обширные территориальные владения в Европе и поживиться сокровищами Азии.

И лишь спустя 800 лет, совершая летом 2002 года паломничество в Святую землю и Грецию, папа римский Иоанн Павел II от имени всех католиков публично попросил прощения у греков за разграбление крестоносцами Константинополя в 1204 году, а также принес извинения сирийским мусульманам и христианам за беды и страдания, которые им принесли крестовые походы.

Но азиаты, выросшие и воспитанные на принципах кровной мести, всегда помнят своих обидчиков, к тому же они отнюдь не из робкого десятка, да и воинским искусством владеют не хуже европейцев. После крестовых походов всякое последующее нашествие «неверных» на исламскую землю превращало ее территорию в территорию войны, а вторжение воспринималось как «крестовый поход». Именно так, к примеру, был воспринят османскими и местными мусульманскими властями поход Наполеона в Египет, Палестину и Сирию в 1799–1801 годах.

Да и любые другие вторжения Запада тоже стали называться не иначе, как «крестовыми походами».

Например, именно так был расценен поход Наполеона в Россию в 1812 году, — военная кампания Франции, которая в религиозных и общественных кругах Российской империи была представлена как новый «крестовый поход» франков.

Крымская, или Восточная война, начавшаяся в 1853 году, опять же известна на Арабском Востоке как «война за Святые места Палестины». Война проходила на территории Российской империи и считалась очередным «крестовым походом», объявленным Парижским архиепископом Огюстом Сибуром, который квалифицировал войну как религиозную. Особенность войны заключалась в том, что против России, вступившейся за Иерусалимскую православную церковь и сохранение ее преимущественных прав в Вифлееме и Иерусалиме, выступил этакий «христианско-мусульманский симбиоз» в лице Франции, Великобритании, Османской империи и примкнувшей к ним Сардинии. Россия войну проиграла, однако благодаря ее вмешательству в греко-латинский спор против нового передела собственности у Святых мест Палестины преимущественные права Иерусалимской православной церкви были сохранены в их нынешнем виде в рамках закрепленного порядка.

В XX веке «крестовым походом» стало триумфальное шествие фашистской Германии по странам Европы. А гитлеровский план захвата СССР, план удара на Москву — «Барбаросса» и вовсе носил имя германского императора Фридриха Барбароссы, возглавлявшего в свое время III крестовый поход на Восток. Странно, что, давая название плану, мистик Гитлер не учел тот факт, что поход Барбароссы закончился полным провалом, а сам Барбаросса утонул в реке Каликанде в июне 1190 года, так и не достигнув Палестины.

В связи с этим любопытен тот факт, что среди всех планов удара на Москву Гитлер выбрал план командовавшего 6-й полевой армией Фридриха Паулюса, которого звали так же, как звали Барбароссу. Весной 1942 года за сражение за Харьков Фридрих Паулюс получил от Гитлера очень высокую награду — Рыцарский крест (еще одна связь с рыцарями-крестоносцами).

Гитлер очень высоко ценил Паулюса и доверил ему одно из приоритетных направлений удара — переправу через Волгу и битву за Сталинград. Но именно здесь, под Сталинградом, и была остановлена армия Паулюса, который сдался в плен, подписав условия капитуляции.

«Рыцарский крест» Паулюса был повержен. Сталинградская битва стала переломным этапом в этой войне, после нее русские войска перешли в наступление. План «Барбаросса», «утонув» в реке Волге, был, как показала история, окончательно проигран. Святую землю, коей на этот раз для немецких крестоносцев, точнее, «барбароссцев», была Москва, Гитлер так никогда и не увидел.