Учение Храма. Часть I

Что же удивительного в том, что бедная, слабая человеческая плоть сжимается при мысли об остракизме, о презрении, о дубинке и веревке, которых ей следует ожидать, если она пойдет за теми, кто встал на стражу праведности! Но наиболее жалки из всех трусов нынешней человеческой расы те мужчины или женщины, которые болтают о братстве, о божественной любви и законе; которые прикрывают свою волчью шкуру одеждами праведности, дабы кормиться за счет более слабых братьев своих; которые не имеют даже мужества поступать согласно своим убеждениям; которые могут праздно стоять рядом и видеть собратьев своих оплеванными, избиваемыми, разрываемыми на части внутренними и внешними бунтовщическими силами – и не шевельнуть даже пальцем, чтобы оказать им помощь и поддержку; которые присоединят голоса и руки свои к голосам и рукам общих врагов, чтобы уничтожить этих братьев. И самое странное из всего странного, неестественного состояния такого человека – то, что он не осознает, что́ навлекает на себя и на своих любимых; что он неспособен распознать характер одежд, в которые рядится, – или даже если распознает его, то не признает этого даже перед самим собой. И так продолжает он погружаться все глубже в трясину предательства и отрицание братства, в то же время понимая, что он есть часть одной Единой Жизни и что он не может ударить брата своего без того, чтобы этот удар пал на его собственную голову.

Но даже к таким душа истинная обратится с жалостью и любовью, ибо знает она, что ничто не бывает потеряно для вселенского Сердца вещей и созданий; что рано или поздно заблудшая душа должна вернуться к своему прежнему дому. Возможно, что вернется она подобно птице, что бросалась на скалы, пока не переломала себе все перья и, когда ее силы истощились, пала на землю беспомощной и безжизненной, став добычей диких зверей, игрушкой ветров небесных – но вернуться она должна, ибо нет такого места в Божьей вселенной, где частица Бога могла бы затеряться навеки.

Физическая боль и умственные муки и самого мужественного храбреца низводят до состояния беспомощности; и до тех пор пока существует эгоизм, у боли всегда найдется работа. Отвергните эгоизм – и причина и последствия боли последуют за ним, ибо эгоизм живет и процветает на удовлетворенном желании. В часы физической боли ваши силы и мысли естественно взлетают к высшему «я», к Богу, к Учителю или Спасителю, к которому вы и прежде стремились; вы осознаете свою слабость, и душа ваша простирает вовне руки, надеясь нащупать во тьме дружескую руку, которая сообщит вам храбрость и магнетическую силу, которая вознесет вас из долины теней и утвердит стопы ваши на каменистой тропе жизни. Когда вас постигает катастрофа, когда вы теряете достояние свое через предательство других или недостаток мудрости у себя самих, вы впадаете в схожее состояние слабости – и вновь тянетесь через великое безмолвие за поддержкой. Вы станете скрывать эту кажущуюся слабость, этот призыв о помощи от тех, кто окружает вас; и поскольку вы были искренни и честны, ответ на вашу просьбу приходит – как приходит он всегда, если просьба ваша праведна; но, увы, этим божественным ответом все и заканчивается. Возвратившаяся бодрость, повседневные дела или требования общества отвлекают ваш разум; принесенные вами клятвы остаются неисполненными и часто – забытыми; свет, который затопил было вашу душу, ослабевает, потому что вы вновь захлопнули окна души, сквозь которые лился этот свет. Сочувствие к другим, которые страдают ныне, как и вы страдали, отброшено прочь в вашей битве за материальные вещи; сердце ваше ожесточается. Иными словами, ваша душа голодает, ибо вы не смогли обеспечить ее той пищей, которая способна питать ее, – пищей, которую можно получить одним-единственным способом: послушанием непреложному закону спроса и предложения. Ваши жены, мужья, дети и друзья болеют, страдают, даже умирают; вас постигают другие тяжелые утраты – утраты, сопоставимые с той, которую потерпело сердце Всего Сущего через ваше малодушие, вашу неблагодарность, вашу неспособность продолжать выдвигать духовные требования, которые дали бы возможность божественному Отцу-Матери снабдить вас питанием, которое требуется вашей душе для ее индивидуального роста.