Учение Храма. Часть I

Я говорил вам, что определенные поступки неизбежно приводят к черной магии и что продолжительная и сознательная линия подобного поведения лишит вас защиты Белой Ложи. Однако мне случалось и случается видеть, как некоторые из вашего числа намеренно идут на такие поступки ради удовлетворения любопытства или ненасытной жадности к неестественному росту. А другие совершают их с подачи некомпетентных наставников, с готовностью упиваясь ядом, предложенным им под видом наставления, и даже предаваясь практикам, которые неизбежно будут стоить им многих инкарнаций, наполненных прискорбными страданиями, ментальными и физическими. Я слышал, как другие критикуют как «старые и избитые» те указания, которые я давал им, основываясь на глубоком опыте столетий, и страдал от мук душевных при виде своей неспособности передать истину исключительной важности, заключенную в очевидно простой идее и еще более простых словах, в которые она была облечена, а также убедить их в том, что простота и почтенный возраст этой истины являются вернейшими показателями ее ценности. Если до сих пор ее понимали другие и действовали в соответствии с ней, то нет необходимости бесконечно ее повторять, ибо она ведет к желаемой цели. Что подумали бы вы о своем лучшем друге, если бы он принялся тщательно размышлять над грамматической конструкцией предложения, в которую надо облечь предостережение о том, что кобра приготовилась ужалить вас в спину, если бы его бездействие было вызвано надуманным опасением, что вы станете возражать по поводу формы слов, которые ему следует использовать, дабы привлечь ваше внимание?

Существуют определенные строгие и нерушимые правила для развития ученика в Посвященного, и каждое из этих правил является простым по конструкции формы и таким же древним, как светило и планеты Солнечной системы. Если их почтенный возраст, конструкция и контекст делают их чтение неинтересным или их применение – утомительным для тех, кто вечно ищет чего-то нового, какого-то простого способа взбираться по лестнице жизни, то это лишь доказывает, что эти люди некомпетентны и не способны на истинное ученичество. Но часто, даже слишком часто такой человек навлекает на себя возмездие закона, когда, безжалостно преследуемый неумолимыми врагами, с порушенной верой, лишенный любви и всего того, что чувственная жизнь предлагает человеку в своей кажущейся щедрости – лишь для того, чтобы выхватить свой дар из протянутой руки, если он оказывается неспособным удержать его – он приходит к подножию лестницы жизни и обнаруживает там, что желания покинули его, воля его сломлена, и, наконец, поверженный на землю, он тянется к Великому Безмолвию, в котором одном душа может говорить с Богом. И лишь тогда он понимает, насколько ненужной была бо́льшая часть всех его страданий, с какой радостью его старшие братья помогли бы ему на его пути, если бы он им позволил.

Если бы мог человек отречься от эгоизма своего личного «я» (который обычно противопоставляется основному идеалу эгоизма Божественного) и понял бы, что, в конечном счете, существует лишь одна душа, одно Эго – результат многих эпох проявленной жизни; и что они божественны – то его презрение к кажущимся простыми вещам жизни претерпело бы великую перемену. Ибо, каким бы это ни казалось парадоксальным, чем более простыми кажутся вещь или число, тем более великими и сложными являются они в действительности.

Человек, не умеющий ни читать, ни писать, может настолько же обогнать вас на истинной лестнице бытия, насколько вы обгоняете низшую форму жизни, если только он развил в себе Силу и Волю, чтобы совершать совершенное служение в совершенной справедливости, в то время как вы по-прежнему цепляетесь за нынешние мирские идеалы – хотя в вещном мире он может занимать самое невыгодное положение и быть неспособным устанавливать необходимое соотношение между различными материальными планами.

«Мелочей не существует». Всякое великое событие покоится на фундаменте какой-либо внешне простой вещи, какого-либо простого поступка – и вы можете быть уверены, что ни один из Посвященных Ложи не станет тратить время, силы и знания, предлагая вам головоломки или ради собственного развлечения требовать от вас исполнения бесполезной задачи. Если вы откажетесь от изучения алфавита жизни, то никогда не сможете понять ее язык или говорить на нем.

ЦЕННОСТЬ СООТВЕТСТВИЙ Урок 49