Учение Храма. Часть II

Не много тех, кто связаны альпинистской веревкой, один конец которой держу я в руках. И не то чтобы я не хотел, чтобы их было больше; но еще до того как многие сделают первый шаг к этой веревке, три демона – жадность, амбиция и похоть – хватают их и уносят далеко прочь; уносят туда, куда я не могу последовать, в иллюзорные поля, где свет подобен тьме, а тьма – свету, где джинны глумливо расставляют силки, дабы уловить стопы их и затмить их взоры, где посланцы темных сил играют на арфах душ человеческих, отданных им в их руки, с невероятным мастерством и беглостью.

К тем, кто любит знание ради него самого; к тем, чья любовь к Сущности Всего больше, чем любовь к сущности себя одного, свобода от привязанности к чувственности и времени приходит верно и стремительно, вместе с прикосновением дланей Кумар, развязывающих последний виток альпинистской веревки.

Долог и утомителен путь, исполнен он тревог и усталости; посреди изобилия голодает и жаждет тот, кто не может увидеть Божественный свет, сияющий в глазах мудреца, глупца и преступника – вечную лучезарность Божественного Материнства, одинаково струящуюся из сердец святых и блудниц.

Примите и несите двойной крест – крест самопожертвования – до конца жизни, если такова ваша воля. Выбор за вами. Но дабы вы в конце могли обрести покой – покой, который станет завоеванной вами наградой, берегитесь, чтобы не потерять ее, не сумев распознать справедливость, определившую ваши потери.

Примечание: Альпинистская веревка – это система философии, которую религиозный учитель использует для установления своей веры. Одинарный крест есть символ жертвы; двойной крест есть символ материального приобретения.

ЗАБОТЬТЕСЬ О ПОБУЖДЕНИЯХ

Заботьтесь о своих побуждениях, что бы вы ни делали. Во всяком деле имейте в виду лишь славу Божию, которая есть и сияние ваших собственных «я». Заботьтесь о своих делах с другими, ибо что делаете вы другим, то, без сомнения, получите в ответ. В особенности хочу предупредить вас о вашем отношении и обращении с теми из вашего братства, кто слабее вас. Не имеет значения, каково ваше мнение; и я не прошу вас закрывать глаза на то, что кажется вам неверным, ибо это было бы неправильно; но ждите и пользуйтесь возможностью наставить брата или сестру на путь истинный, если они заблудятся. Они – часть вашей собственной жизненной сущности, и падение любого из них означает еще более долгое ожидание для них и для вас. И вновь говорю вам: всегда смотрите зорко вовне и внутри себя и заботьтесь о своих побуждениях во всех делах своих.

УНИВЕРСАЛЬНЫЕ СИЛЫ

Вы понимаете, что даже использование беспроволочного телефона зависит от воздействия универсальных сил, воплощенных или развоплощенных, на материальную субстанцию. Те же силы, что действуют в беспроволочном телеграфе и телефоне, аналогичным образом приводятся в действие на субъективных планах, вызывая феномены, видимые и слышимые для внутренних органов зрения и слуха; и если вы не можете развить внутренние чувства, то не можете и сколько-нибудь существенно продвинуться в этом направлении.

Фокусируя определенные световые волны на непроводящей среде, можно создать тепловые волны, излучение которых, если оно должным образом сконцентрировано, можно заставить издавать звук различной силы, каковая сила соответствует степени интенсивности энергии, порожденной тепловыми лучами. Введение какого-либо другого посредника (например, селена) между потоком электрического света и слушателем упростит конденсацию и излучение тепла (и, как следствие, звуковых волн) и существенно поможет в определении различных вибраций тона.

Вы обнаружите, что внутренние соответствия материалам, используемым в электрических явлениях, о которых я говорю и которые существуют на плане энергий, столь же необходимы для душевной и астральной коммуникации, как эти материальные элементы для первых; и это подводит меня к моменту, который я желаю подчеркнуть.

Как феномены беспроволочного телефона полностью зависимы от тепловых лучей, так и внутренние феномены голоса души и духовного слуха зависят от энергии притяжения, каковой термин есть лишь иное имя любви. Без применения этой энергии не может быть сообщения душ. Если вместо того, чтобы дарить любовь, повиновение, доверие и помощь, необходимые тем, кто заслуживает всего этого, для их собственного и вашего развития, вы даете им нечто противоположное, то в меру своего отношения пресекаете токи между вами и ими, а следовательно – между собою и любой ступенью Ложи, с той же уверенностью, с какой любой непроводящий материал пресекает электрический ток, ибо эта энергия улавливается и удерживается враждебным элементом.

Если вы неспособны, несмотря на все внешние различия, узреть ту же сущность, стоящую за работой Храма, которая стояла за Е.П.Б., и дарить этой сущности любовь, послушание и доверие, абсолютно необходимые для развития энергий притяжения, расширения и излучения, сообщение этой сущности с вами лично становится невозможным.