Учение храма. Том I

Существуют три главных подразделения Владык Кармы и еще множество меньших трехкратных их подразделений. И так же как существуют постоянное взаимопроникновение и взаимосвязь между различными степенями силы и субстанции, соответственно существуют и постоянный взаимообмен и согласованность вибраций между всеми степенями и порядками Владык Кармы и высшими «Я» всего человечества; поэтому в конечном счете Божественная Справедливость не может ошибаться. К примеру, человек может совершить убийство в результате тщательно обдуманного заговора и руководствуясь исключительно эгоистическими соображениями, бросая тем самым очень тяжелый камень – великий грех – в свой личный пруд жизни и освобождая мощнейший поток энергии. Вместо того чтобы позволить этому отягощенному злом потоку, порожденному действием воли и соответствующим мотивом, беспрепятственно распространяться и причинять вред множеству других людей, Владыки Кармы могут повернуть его вспять, направив в аурическую сферу того, кто его извергнул. Возвращенная таким образом энергия используется высшим «Я» для изживания низшим, или личным, «я» следствий порожденной им причины; и поскольку причина сама по себе была весьма значительна во зле, личному эго может потребоваться не одно воплощение для изживания всех ее следствий; иными словами, волны личного пруда будут снова и снова возвращаться к той точке (то есть причине), где был брошен этот очень тяжелый камень.

Ошибочно полагать, что человек, совершивший в какой-то своей жизни убийство на физическом плане, непременно должен быть убит в другой жизни своей жертвой, чтобы удовлетворить кармический закон. Божественную Справедливость не смог бы удовлетворить еще один подобный акт неповиновения Божественному Закону. В своем действии Божественный Закон всегда преследует наивысшее благо человечества, даже если его веления несут единицам расы или нации горе и лишения. Зло никогда не может быть побеждено злом ни на одном плане существования. Высшее «Я» обладает иными возможностями для использования возвратной волны, то есть потока энергии, повернутого вспять Владыками Кармы в упомянутом Мною случае. В глазах обычного человека наказание, отмеренное убийце высшим «Я», может показаться не соответствующим преступлению, но если бы он был способен заглянуть дальше, в будущее, и увидеть конечное воздействие велений кармического закона на воплощающееся эго убийцы, то был бы вполне удовлетворен отправлением Божественного Правосудия.

Для иллюстрации данного Мною положения Я взял одно из самых ужасных преступлений; однако нарушение любого другого Божественного Закона также приносит следствия в полном соответствии с Божественной Справедливостью, ибо все такие мировые законы основаны на универсальных принципах. Эти принципы являются краеугольными камнями Вселенной, и потому они непреложны и неизменны. И законы, созданные человеком, ровно настолько обоснованны и справедливы, насколько они тождественны Законам Божественным, но если они разнятся с последними хотя бы в малейшей степени, то становятся изменчивыми, будучи не способными выдержать испытания жизнью.

КАРМИЧЕСКОЕ УРЕГУЛИРОВАНИЕ

ОТ УЧИТЕЛЯ К.Х.

Если бы не волна душевных трагедий, свидетелями которых приходится быть Посвященным Белой Ложи, то они бы более спокойно, нежели делают это сейчас, наблюдали за тем, как неумолимый закон ввергает одну за другой самообольщенные жертвы собственных или чужих амбиций в бездну низшего астрального плана в полной уверенности, что они общаются с Учителями Мудрости или ангелами Высших Сфер. Однако нынешнее положение дел при том знании, которым обладают Учителя, – знании о трагедиях, неизбежно следующих за подобным падением, даже в случае с их собственными, давшими торжественный обет и сбившимися с пути учениками, а тем более с другими, никогда не имевшими подобных преимуществ, – является для Них источником глубокой печали и сожаления.

Ученики, которые полагают, что Учителя Мудрости уже не подвержены ни печали, ни боли, слишком мало знают о назначении и действии этих великих сил природы. Не то чтобы Учителя были не в состоянии контролировать действие вышеуказанных сил – они просто не отделяют себя от расы, которой служат, и часто вынуждены беспомощно наблюдать страдания собственных учеников, ибо карма Учителя и карма неофита, которого он взялся наставлять, отождествляются до такой степени, до какой неофиту было доверено знание, давшее ему в руки силу, которой он мог бы злоупотребить, если впоследствии подпадет под власть Братьев Тьмы. Именно это и произошло с учениками, упомянутыми в начале этого сообщения.