Учение храма. Том I

Прежде всего подумайте, к Кому или к Чему обращены эти слова. Почти во всех случаях они адресованы той Высшей Сущности или тем Сущностям, какие только ученик в состоянии познать, и слова эти передаются и запечатлеваются высшим светом и звуковыми волнами в сознании этой Сущности. И неизменно всякий ученик, прежде чем берет на себя такое обещание, сознательно или неосознанно обращается с просьбой о помощи или поддержке в своем развитии, а обращаясь с просьбой, он дает обещание уплатить, ибо таков закон. Заранее известно, что Ложа окажет такую помощь независимо от того, уразумеете вы или нет, каким способом она будет оказана. Если ученик отказывается от своего обещания или пренебрегает им, то к выполнению этого обещания его принуждает сам закон, приведя в действие служанок, созданных самим учеником. То Существо, которому дано обещание, является сознательной частью Бога, Мирового Создателя, а Храм с его составными частями, или членами, является Его частью. На высших планах субстанция равнозначна, поэтому обязательство, заключенное между какими-то двумя сторонами или членами Храма, ставит Мирового Создателя в положение кредитора самому себе и своим частям; и поскольку на плане истинной жизни личность, как вы знаете, исчезает, то такие долги, не уплаченные личному, то есть меньшему кредитору, будут собираться уже Кредитором Великим и, когда придет время их погашения, могут принять совершенно другой характер.

Следовательно, отвергнутый долг – долг времени, мысли или денежный, волей-неволей будет собран. Это может выразиться в укороченной жизни, в недостатке силы мышления, в материальной нужде или как-нибудь еще.

Кармические служанки-элементалы живут определенное время, а именно столько, сколько продолжается действие силы, вызвавшей их к жизни, и этого вполне достаточно, чтобы достичь определенной законом цели, после чего они возвращаются в состояние недифференцированной субстанции, с тем чтобы по требованию появляться снова и снова уже в иных формах до тех пор, пока их частный цикл необходимости не будет исчерпан.

Считая это менее важным, иной ученик может выполнить все остальные свои обязательства, но пренебречь или отказаться от выполнения одного того, что обещает любовь, защиту и повиновение представителям Ложи; такой отказ или небрежение может вызвать к действию иные степени того же класса кармических служанок, и тогда любовь, защита и повиновение, в коих отказывали представителю, направляя на предметы недостойные или неспособные это оценить, послужат своего рода кнутом, чтобы наказать отступника или, точнее, пробудить в нем чувство долга, которым он пренебрег.

Не следует думать, что в подобном действии кармического закона заключено нечто несправедливое или деспотическое. Это всего лишь исполнение закона Справедливости или Равновесия, ибо вашим обетом ученичества вы вызвали ускоренное течение кармы, и именно в ответ на этот вызов карма действует столь безошибочно и стремительно.

Та часть человеческой расы, которая не давала обета, так же ответственна перед законом, как и связанные клятвой чела, но в этом случае закон действует медленнее и, следовательно, не так заметно. Ученики, находящиеся под личным руководством Учителя Белого Братства с целью более быстрого развития, нежели остальная часть человечества, всегда вызывают более стремительный поток кармического действия.

ПРОКЛЯТИЕ МАММОНЫ

То, что Я собираюсь сказать, может показаться противоречащим тем утверждениям, что были высказаны до этого наиболее почитаемыми вами учителями оккультной науки, но в действительности это не так, ибо сейчас Я коснусь некоторых, все еще неплотно пригнанных нитей ткани философского повествования Учителей.

Вам правильно объяснили, что падение ангелов в физическое зарождение было первым падением человека и что с обретением высшей физической и умственной силы теми представителями человеческой расы, которые ныне классифицируются как доисторические народы, произошло еще худшее падение, в результате чего человек, достигший к тому времени мощи богов, пал ниже уровня животного, с которым он сожительствовал. Следствием такого падения явилось проклятие, что висит на его душе, как жернов на шее, и снова и снова тянет его назад, в темный поток невежества и забвения, – проклятие беспамятства и обреченности на рабство. Со времени той далекой эпохи человечество в целом никогда уже не было свободным; никогда не могло вспомнить ни блаженства своей прежней судьбы, ни причины случившегося; и уже никогда больше не существовало ни народа, ни расы, которым удалось бы избежать внутреннего чувства своей собственной греховности, своего собственного бессилия и желания умилостивить какое-нибудь оскорбленное божество, олицетворяющее Беспредельность, сколь бы примитивным ни было их представление. И это видимое проклятие есть результат разделения человеческих интересов.