Учение о Десяти Сфирот. Часть 6

А его Са?Г – от Озэн и ниже, до его Табур. Парцуф Са?Г дэ-А?К, уровень которого до Бины, называющейся Озэн, и из него – все, о чем говорится здесь, он доходит до цельного состояния и завершается на Табуре. И следует получше понять суть этого Табура, на котором завершился парцуф Са?Г, т. к. Табур этот является всем тем полюсом, вокруг которого и обращаются все детали мира Некудим.

И знай, что на самом деле, Са?Г все ещё продолжается до Сиюм раглин внутреннего А?К, который называется парцуфом Кэтэр, но затем, при сокращении НэХ?И, как выяснится далее, поднялся и завершился на Табуре. И только раглин парцуфа А?Б прерываются там. И это произошло по причине того, что оттуда и ниже – это место Малхут внутреннего А?К, которая является Бхиной Далет. А, вследствие того, что в Малхут парцуфа А?Б есть только авиют Бхины Гимэль, то не мог бы он светить в стадии Далет, относящейся к Малхут внутреннего А?К, место которой называется Табур, как известно, и потому завершились раглин парцуфа А?Б выше Табура.

Однако, парцуф Са?Г, весь уровень которого – до Бина, а как известно, сокращение было только на свет Хохма, а не на свет Бина, и поэтому парцуф Са?Г может распространяться и светить также и под Табуром, несмотря на то, что нет в нем экрана на стадию Далет. И известно уже, что парцуф А?Б – это второе распространение внутреннего А?К, который распространяется и наполняет келим, что опустошились при первом исходе, в виде второго распространения, как это описано в предыдущих частях. В соответствии с этим получается, что Зо?Н внутреннего А?К, находящиеся от Табура и ниже, остались без света, т. к. второе распространение, т. е. А?Б, не может светить им, из-за того, что нет у него экрана, нужного для келим Бхины Далет, как было сказано выше. И потому пришли света парцуфа Са?Г и заполнили отсутствие, недостаточность А?Б, т. к. они распространились в те же келим дэ-Зо?Н, находящиеся под Табуром, которые не смогли наполниться от А?Б. Получается, что исчезновение светов из келим парцуфа Кэтэр дэ-А?К, называющегося внутренним А?К, может восполниться снова только с помощью двух парцуфим: А?Б и Са?Г, причём А?Б наполняет его до Табура, а Са?Г наполняет его от Табура и ниже, до Сиюм раглин.

А сам Са?Г делится на таамим и некудот, являющиеся Кэтэр дэ-гуф, и 9 нижних сфирот дэ-гуф – от Хохма и ниже, как сказано выше у Ари, в ч. 5, п. 24, и в Ор Пними там же, см. там детали, т. к. только первое распространение парцуфа, до того, как начинает уменьшаться, является прямым светом этого парцуфа, который и называется светом рахамим. Но с того момента, когда начинает утоньшаться экран и уменьшаться его уровень, несмотря на то, что высший свет не прекращает совершать с ним зивуг по 4-м стадиям его утоньшения, и выводит на пути своего прохождения 4 уровня: Хохма, Бина, З?А и Малхут, но они уже не являются светом рахамим и поэтому называются некудот.

И, вследствие того, что света облачились в сфирот трёх первых парцуфим: Гальгальта, А?Б, Са?Г, относящиеся к А?К, только путём ?мати вэ ло мати? (то находится, то не находится). То есть сначала распространился свет только в кли дэ-Кэтэр, а затем ?ло мати? в Кэтэр – не находится в Кэтэр, что означает, что утоньшилась мера авиют его экрана, и тогда ?мати? свет в Хохма – находится свет в Хохма. Таким образом, только в кли дэ-Кэтэр распространяется свет в виде рахамим, называющийся таамим, но в кли дэ-Хохма приходит свет после утоньшения экрана и уменьшения уровня, и то же – в остальных сфирот. Поэтому все те сфирот, что ниже Кетер, называются некудот, т. к. они уже относятся к отражённому свету и к дин. Как это подробно описано в словах Ари выше, ч. 4, гл. 3, см. там все продолжение.

И выяснили выше, в Ор Пними в ч. 5, п. 47, что 2 света спустились и облачились в кли дэ-Кэтэр, и называются они Зо?Н, где у Захар имеется Гимэль дэ-итлабшут и его уровень – до Хохма, а в Нэкева – авиют Бэт, и её уровень – до Бина, см. там.

И поэтому кли дэ-Кэтэр также должно завершиться на Табуре, вровень с раглин А?Б, по тем же причинам, что и А?Б, т. к. вследствие того, что в Захар, в его кли дэ-Кэтэр, имеется уровень Хохма, то к нему относится сокращение, как и к парцуфу А?Б, и он должен завершиться выше Табура, т. к. не может светить в келим Зо?Н Бхины Далет.

Находим, что то, что Ари пишет далее, что парцуф Са?Г распространяется до раглин А?К, это говорится только относительно некудот дэ-Са?Г, т. е. 9 нижних сфирот, от Хохма и ниже. А таамим дэ-Са?Г, т. е. Кэтэр дэ-гуф дэ-Са?Г, прерывается на Табуре, т. к. не может светить от Табура и ниже, вследствие света Хохма, имеющегося в нем. И только после утоньшения Зо?Н дэ-Кэтэр, от уровня Гимэль и Бэт в них до уровня Бэт и Алеф, подобно имеющемуся в кли Хохма дэ-Са?Г, так, что в этих светах уже нет ничего от уровня Хохма, тогда распространяются эти света, принадлежащие Са?Г, в келим дэ-Зо?Н внутреннего А?К под Табуром. Так же и света, что в остальных уровнях: Бина, З?А и Малхут.