Самая главная трудность при передаче высокого Знания на более низкие уровни Сознания (понимания) заключается в том, что при этом никак невозможно обойтись без тех ментальных стереотипов, из которых образована вся ментальная Материя данного уровня. Вот почему, чем более конкретно и доступно «разжёвывается» Знание, адаптируясь к низким возможностям восприятия и понимания их менее развитой частью человечества, тем в большей степени оно теряет свой изначальный смысл и достоверность, так как вынуждено вливаться в уже готовые и веками наработанные ментальные формы стереотипов, совершенно не соответствующие их новому содержимому.
Мы просто ВЫНУЖДЕНЫ использовать в нашей лексике такие слова, как «добрые», «злые», «плохие», «хорошие», «светлые», «тёмные», «высокие», «низкие», потому что в противном случае вы бы ничего не поняли, а мы не смогли бы ничего вам поведать. Но на тех уровнях Единой Космической Реальности, откуда впервые ниспослана на Землю Идея предлагаемого вашему вниманию «Учения о чакрамных личностях», НИЧЕГО ПОДОБНОГО просто не существует НИ В КАКОЙ ИНТЕРПРЕТАЦИИ!
Поэтому мы убедительно просим вас
ДА БЛАГОСЛОВИТЕСЬ ВЫ ЛЮБОВЬЮ КО ВСЕМУ И ДА ПОМОГУТ ВАМ ВСЕ СИЛЫ НЕБЕСНЫЕ НА ВАШЕМ ЗЕМНОМ ПУТИ!
Иллюзии и метаморфозы мироздания
Прежде чем приступить к детальному рассмотрению главного вопроса о чакрамных личностях, мы предлагаем Вам, уважаемый читатель, вспомнить вместе с нами хотя бы самые общие азы того Знания, которое освещалось в предыдущих наших книгах. В противном случае, далее мы просто не сможем понять друг друга, поскольку в отношении того, о чём мы с Вами будем говорить, имеется бесконечное множество самых противоречивых точек зрения.
Итак, мы с Вами УЖЕ выяснили, что в основе ВСЕГО МИРОЗДАНИЯ лежит одна Истина –
Так, в привычном каждому из нас «земном Бытии», эта Истина предстаёт перед нашим, затуманенным и полудремотным, Сознанием то
Даже когда человек употребляет такие привычные местоимения, как «я», «моё», «они», в его самоосознавании чётко вырисовываются лишь привычные для земного восприятия плотноматериальные формы «его» или «чужой» самые грубые внешние оболочки, дальше и глубже которых ни его стереотипная фантазия, ни его, укоренённый в окружающий мир, ум просто не в состоянии пробиться своей самоограничивающейся логикой.