Учение розенкрейцеров в вопросах и ответах. Том 1

Рожденье наше — сон лишь и забвенье,
А с нами восходящая Душа — Звезда всей жизни,
Чей закат был в отдаленье,
И к нам она пришла издалека:
Не в наготе, забывчивости полной,
А обернувшись в славы облака,
Приходим мы от Господа — Он Дом наш:
Нас в детстве окружают Небеса!

Сгущаться стали тени заточенья

Над сыном, пока он растет,
Но Он видит свет, и свет этот льющийся
Радость ему несет.

А Юность, Природы послушная Жрица,

Вдаль от Востока должна идти
С роем видений дивных,
Кружащихся на пути.

Но прозревает человек, и все виденья тают,

И к свету будничного дня он взор свой обращает.

На протяжении жизни человека внутренние миры ближе всего ему в детстве, по словам Вордсворта, так как это утро жизни. Так же и для нас: пробуждаясь утром, мы находимся в более тесном соприкосновении с Духовными мирами, чем в любое другое время суток, и тогда легче всего к ним вернуться. Поэтому ученик должен начинать свои упражнения в самый первый момент после пробуждения, не позволяя своему уму остановиться на чем-то еще. Ему следует тщательно и полностью расслабить свое тело так, чтобы ни один мускул не был напряжен, и сосредоточить свой ум на высшем идеале или на первых пяти строчках Евангелия от Иоанна, либо предложение за предложением, либо целиком. Это упражнение приведет его в соприкосновение с космическими вибрациями. Ему следует успокоить чувства настолько, чтобы он ничего не слышал и не видел в комнате. Когда он достигнет цели, перед его внутренним взором предстанут образы мира Желаний. Поначалу отрывисто, потом более и более ясно, поскольку практика совершенствует способность ученика.

Для большинства тем не менее вечернее упражнение имеет большее значение, и, возможно, оно быстрее принесет результаты, потому что работа над своей жизнью облагораживает нас так, как не может облагородить утреннее упражнение.

Вопрос 150

Мне трудно просматривать события дня в обратном порядке, когда я делаю вечернее упражнение. Является ли это абсолютно необходимым, и если да, то почему?

Ответ: Во время вечернего упражнения ученик делает просмотр и оценивает свою жизнь за этот день. Он обычно выполняет работу, остающуюся для чистилища и Первого неба. Там жизнь проживается в обратном порядке от следствий к причинам, то есть в том порядке, который позволяет нам видеть, как и почему страдание становится следствием наших ошибок. Просматривая нашу ежедневную жизнь в обратном порядке, от следствий к причинам, мы замечаем, что все наши беды и переживания были вызваны предыдущими действиями во время предшествующего дня или в какой-то другой день нашей жизни.

Наша задача — найти и проанализировать причину, которая привела к конкретному результату, чтобы мы знали на будущее, как использовать возможности для духовного роста и как избегать зла. Так, если мы прослеживаем до конца события дня в обратном порядке, мы извлекаем пользу из полученного опыта прямо сейчас, вместо того чтобы дожидаться, пока мы умрем и будем вынуждены пожинать плоды своих дел в чистилище и на Первом небе.

Вопрос 151

Какова ценность дыхательных упражнений в развитии тела и ума?

Ответ: Ценность дыхательных упражнений зависит от знаний человека, который их преподает. Дыхательные упражнения, взятые из книг и преподнесенные так называемыми учителями, которые дают объявления о курсах психического развития, представляют огромную опасность, и многие люди оказались в сумасшедшем доме из-за попыток их использовать или, возможно, спят под могильным холмом, истощенные болезнью.

Каждое человеческое существо — индивидуально и требует индивидуальных упражнений. Подходящие упражнения может дать только человек, обладающий ясновидением, а также способностью наблюдать рост определенных эфирных органов в физическом теле своего ученика. Он, кроме того, должен знать, каким будет этот рост в каждом индивидуальном случае. Любой, у кого есть способности давать такие упражнения, также знает, как определить нежелательное развитие. Но подобный учитель не дает объявлений о развитии психических способностей по такой-то цене за урок. Информация об этих упражнениях никогда не продается за деньги, а всегда дается за заслуги.