Читаем Учение розенкрейцеров в вопросах и ответах. Том 2 полностью

Учение розенкрейцеров в вопросах и ответах. Том 2

В этой книге в форме вопросов и ответов подробно рассмотрены следующие важные темы: жизнь после смерти, невидимые миры, духовное зрение, посвящение, интерпретация Библии, астрология. Рекомендуется широкому кругу читателей, стремящихся к формированию духовного мировоззрения.

Макс Гендель

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика18+

Учение розенкрейцеров в вопросах и ответах. Том 2



КРАТКОЕ ПОЯСНЕНИЕ

Вопросы, содержащиеся в этой книге, освещались Максом Генделем в журнале «Лучи Креста и Роз» с 1913 по 1919 год. Поскольку номера этого журнала не переиздаются, данная подборка послужит цели приобщения широкого круга читателей к ценным эзотерическим знаниям в изложении Макса Генделя, которые иначе не были бы столь доступны.

Для тех, кто не знаком с учениями, данными в «Космоконцепции розенкрейцеров», мы представляем ниже краткие сведения о Западном учении мудрости и его базовых терминах. Пользуясь этими ключами, каждый сможет понять ответы на вопросы. Следует отметить, что на каждый вопрос давался ответ независимо от того, какие ответы были даны на любые другие вопросы, так что каждый ответ — полный сам по себе. Подобный подход привел к некоторым повторениям в ответах на схожие вопросы, но оказалось, что во всех случаях эти повторения открывают новые стороны предмета.

Философия розенкрейцеров учит, что человек — это сложное существо, Эго, или тройственный Дух, обладающий:

1. Плотным телом, состоящим из твердых веществ, жидкостей и газов Физического мира. Оно является видимым инструментом, тем, что человек использует в этом мире для перемещения и переноса; мы обычно думаем, что это тело и есть весь человек;

2. Жизненным телом, созданным из эфира и пропитывающим видимое тело подобно тому, как эфир пронизывает все прочие формы, с единственным отличием в том, что человеческие существа усваивают гораздо больше эфира вселенной, чем другие формы. Это жизненное тело является нашим инструментом для усвоения жизненной энергии Солнца и для осуществления функций усвоения, роста и размножения;

3. Телом желаний, являющимся нашей эмоциональной сущностью. Это более тонкий проводник, который пропитывает как жизненное, так и плотное тело. С помощью ясновидения установлено, что он выступает примерно на 16 дюймов за границы нашего видимого тела, расположенного в центре яйцевидного облака, как желток в центре белка. Тело желаний содержит центры восприятия, которые, будучи правильно развитыми, являются средствами восприятия человека в мире Желаний.

4. Умом, который является зеркалом, отражающим внешний мир и дающим возможность Эго посылать команды в виде мыслей и слов. Он является связующим звеном между духом и его телами. В настоящее время он представляет собой неоформленное облако, но в конце концов станет так же хорошо организованным, как и другие тела человека.

Эго представляет собой тройственный Дух, использующий эти проводники для того, чтобы набирать опыт в школе жизни и преобразовывать его в могущество души.

Часть I - ЖИЗНЬ ПОСЛЕ СМЕРТИ

Существование в чистилище

Вопрос 1

Продолжается ли опыт пребывания в чистилище для Эго до того момента, когда панорамный обзор достигает момента рождения только что окончившейся жизни или же существуют периоды передышки между окончанием страданий за то или иное действие и началом страданий за следующее?

Ответ: Природа, которая является Богом в проявлении, всегда стремится к сохранению энергии, достигая наибольших результатов с наименьшими затратами силы и наименьшим расходом энергии. Закон Аналогии приложим к данному случаю. Если внимательно исследовать результат изменений в Физическом мире, можно кое-что понять о его влиянии на окружающую действительность. Человек, остро страдающий непродолжительное время здесь, обычно чувствует боль очень сильно, тогда как те, кто испытывает боль долгие годы, даже если она столь же сильная, кажется, не ощущают страданий в такой степени. Они будто бы привыкают, и организм в определенном смысле устает страдать и приспосабливается к боли, поэтому страдания не ощущаются так остро этими людьми, как в первом случае.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Родовой щит
Родовой щит

В прежние времена люди с почтением относились к семейной жизни, почитали старших, а детей считали лучшим подарком, который только может получить человек от Господа на своем жизненном пути. Но со временем люди стали забывать заветы предков, уходить от Бога, исповедовать иные ценности… и становиться все более и более несчастными! Теперь, когда мы сполна хлебнули безбожной жизни, нам становится понятно, что нет ничего лучше старого доброго уклада жизни. В книге, которую вы держите в руках, знаменитая сибирская целительница Наталья Ивановна Степанова щедро делится со своими читателями и учениками старинными заговорами и обрядами, с помощью которых вы сможете обрести любовь, найти свою вторую половинку, счастливо прожить со своими супругами всю жизнь, наладить отношения с родственниками, заговорить своих детей на счастье и благополучие, защитить себя и свою семью от враждебных сил. Перед вами не просто книга, а самый настоящий родовой щит, который непременно убережет вас, ваших родных и близких от всех бед и несчастий. Будьте же здоровы и счастливы!В подготовке издания использовались материалы из книг «Заговоры сибирской целительницы». Выпуски с 1 по 13.

Наталья Ивановна Степанова

Эзотерика, эзотерическая литература
Жизнь Пифагора
Жизнь Пифагора

ЯмвлихЖизнь ПифагораЯмвлих, автор трактата "Жизнь Пифагора" (или "О пифагорейской жизни", встречается и тот и другой вариант заглавия), родился ок. 245 г. н. э. в Халкиде Сирийской. Образование он получил в Александрии, затем обосновался в пригороде Антиохии, столице Сирии, и основал там свою философскую школу.Трактат "Жизнь Пифагора" на две трети посвящен проблемам воспитания и образа жизни вообще и пифагорейского в частности и на одну треть — изложению биографии Пифагора, истории пифагорейского союза и отдельным собственно философским проблемам, например, учению об истинно сущем (XXIX). Ямвлих описывает и жизнь Пифагора, и образ жизни его учеников, причем жизнь и деятельность учеников рассматривается как продолжение личности Пифагора, философа и учителя жизни, гармонизирующего души учеников, других людей и жизнь греческих полисов в целом.Издание подготовил В. Б. ЧерниговскийИздание второе, переработанное и дополненноеМоскваАЛЕТЕЙА НОВЫЙ АКРОПОЛЬ 1998

Ямвлих , Ямвлих Халкидский

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика