С другой стороны, теми недобросовестными хирургами, которые проводят операции из любви к экспериментированию, или теми, кто берет пациентов из благотворительных организаций для подобной цели, безусловно, займутся так сурово, как они того заслуживают. Что до переживаний в чистилище вивисектора, мы наблюдали некоторые случаи, по сравнению с которыми ортодоксальный ад с его дьяволом и вилами является местом для легких увеселений. Пока еще нет такого внешнего воздействия поруганной природы, которое могло бы наказать такого человека, кроме зрелища агонии истязаемого животного в его жизненном просмотре, воздействующего на него с троекратной интенсивностью (потому что существование в чистилище составляет по времени только третью часть физической жизни). Такие люди даже в малой степени не понимают, что они для себя создают, иначе пыточные камеры были бы свободны и в мире стало бы одним ужасом меньше.
Мужчина, обладающий положительным физическим телом, имеет отрицательное жизненное тело. Поэтому он не может противостоять болезням так же эффективно, как женщина, которая имеет отрицательное физическое тело, но положительный жизненный проводник. Поэтому женщина может выдерживать тягостный период болезни, который сразил бы мужчину в два раза больше весом и обладающего несомненной жизнеспособностью. Она страдает более остро, чем мужчина, но выносит боль с большей стойкостью. Когда приходит благоприятный момент, кажется, что ее положительно поляризованное жизненное тело всасывает, будто миллионом ртов, солнечную энергию. Оно проглатывает и почти мгновенно начинает излучать полосы, характерные для здоровья, с тем результатом, что физическое тело быстро выздоравливает.
С другой стороны, когда болезнь валит мужчину и наступает черед прилива, его отрицательно поляризованное жизненное тело как губка. Оно впитывает всю солнечную энергию, которую может получить, но жадность, наблюдаемая в жизненном теле женщины, у него отсутствует. Поэтому он надолго задерживается в тени смерти, и, поскольку сдаться легче, чем сражаться, он чаще погибает.
Существует и другая причина большей смерти среди младенцев. Изучающим философию розенкрейцеров известен закон, управляющий детской смертью, а именно: если во время смерти уходящее Эго очень беспокоят громкие истерические стенания родственников, суматоха при смертельном случае во время железнодорожной катастрофы, пожара, войны и подобных случаях, оно не может сконцентрировать внимание на просмотре жизни, который тогда происходит подобно фильму на экране.
Эта панорама должна запечатлеться в теле желаний для образования основы переживаний боли и удовольствия в чистилище и на Первом небе, при этом боль преобразовывается в совесть, чтобы предостерегать Эго в будущих жизнях от повторения ошибок прошлого. Удовольствие, испытываемое от благих поступков, совершенных в течение жизни, порождает добродетель для побуждения Эго к совершению лучших поступков в последующих жизнях. Если Эго сильно мешают сосредоточиться во время просмотра жизни, не происходит должного запечатления в чувствах, и соответственно жизненный опыт мог бы пропасть, если бы не вмешательство Высших Сил, которые дают возможность умереть в детстве при следующем возрождении. Тонкие проводники не рождаются одновременно с физическим телом, в них внедряются плоды предыдущей жизни после смерти в детстве, после чего на протяжении нескольких лет Эго ищет новое воплощение и затем проживает обычную жизнь на Земле.