Читаем Ученые с большой дороги-2 полностью

А теперь о сотрудничестве с представителями церкви. Если бы г-на Белозерова интересовала суть дела, он бы заметил, что в интервью “Компьютерре” Кругляков чётко и недвусмысленно заявил, что он - атеист, что член комиссии академик В.Л. Гинзбург неоднократно выступал в печати, высказывая опасения по поводу происходящего на наших глазах сращивания Русской православной церкви и государства. В рамках прошедшего в Москве (октябрь 2001 г.) Международного симпозиума “Наука, антинаука и паранормальные верования” была принята резолюция, в которой содержался пункт, относящийся к религии: “Мы не можем умолчать и о вреде, наносимом обществу политикой церковногосударственных отношений. Идеологическое возрождение религий - это мина замедленного действия, грозящая расколоть общество по принципу: верующий - неверующий, правоверный -неверный. Дело дошло до того, что церковь повела наступление на государственные учреждения, армию, систему школьного образования”. Между прочим я был сопредседателем оргкомитета симпозиума и под резолюцией стоит в том числе и моя подпись. Надеюсь, сказанное проясняет моё отношение к религии. И всё же г-н Белозеров делает вывод о существовании союза комиссии с церковью. На каком основании? Если не подозревать худшего, то можно предположить слишком поверхностное владение материалом.

Летом прошлого года я получил письмо от одного из архимандритов г. Москвы. В письме обращалось внимание на деятельность Международной академии информатизации, пропагандирующей астрологию, уфологию и прочие “науки”. Упоминалось о книге президента МАИ И.И. Юзвишина “Основы информациологии”, показавшейся автору письма странной. Письмо заканчивалось просьбой высказать мнение об этой книге, которую, кстати говоря, И.И. Юзвишин назвал учебником!

Естественно, я ответил на письмо. Порекомендовал прочесть мою статью “Не всякая книга - источник знаний”, где речь идёт о предыдущей книге г-на И. Юзвишина “Информациология”, ничего общего с наукой не имеющей, и заметил, что новая книга Юзвишина недалеко ушла от предыдущей. Вот и весь “союз” с церковью.

Белозеров приводит цитату из только что упоминавшейся моей статьи, посвящённой книге И.И. Юзвишина. “Куда печальнее то, что он (И.И. Юзвишин. - Э.К.) является заведующим кафедрой в Московском государственном техническом университете радиотехники, электроники и автоматики (МИРЭА) и благодаря своему положению может калечить молодые души”. По всему видно, что Белозеров книгу И. Юзвишина не читал, да и мою статью полностью не осилил. Иначе не было бы у него никаких возражений. Узнал бы он, к примеру, что электромагнитные волны охватывают по частотам 110 порядков (!) и распространяются (в зависимости от частоты) со скоростями от 10 млн км в сек до 1 м в сек. А свою новую книгу “Основы инфор-мациологии” г-н Юзвишин нарёк учебником, который “предназначен для студентов и аспирантов, школьников и учителей, учёных, специалистов и преподавателей, государственных и общественных деятелей, представителей конфессий и формаций, курсов повышения квалификации и лиц, занимающихся самообразованием”. Как бы ни гневался г-н Белозеров, мне кажется, что вещи всегда надо называть своими именами. Книга И. Юзвишина “Основы информациологии” - чудовищный бред. Чтобы не быть голословным, приведу выдержку из книги. “Очевидно, можно полагать, что в глубинах Вселенной, вероятно, может быть температура и ниже 0 °К: -5 °К, -10 °К, -20 °К, -30 °К и т.д”. Как, г-н Белозеров, тянет Юзвишин на альтернативного учёного? И как к подобного рода “академиям” относиться? Моя точка зрения однозначна: невежество функционеров многочисленных академий необходимо общественности демонстрировать точно так же как и полууголовную деятельность по “подготовке” кандидатов, докторов наук и профессоров через собственные В АКи этих “академий”. Кто-то из читателей удивлялся по поводу низкого уровня одного из кандидатов наук. Может быть он получил степень через ВАК МАИ? Один из участников дискуссии написал, что его знакомый, учёный с мировым именем, весьма стесняется того, что его приняли в действительные члены МАИ, причём без его согласия, по словам этого учёного, ему стыдно, что его имя упоминается рядом с именами профанов от науки, именуемых “академиками”.

К сожалению, подобных “академий” в стране развелось свыше сотни. Многие из них, помимо “академиков”, наплодили “профессоров” и “докторов наук”. Лазейку оставили депутаты Государственной Думы, приняв весьма несовершенный Закон о науке. Впрочем, можно ли было ждать другого, если едва ли не каждый второй депутат - “академик”?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Биология добра и зла. Как наука объясняет наши поступки
Биология добра и зла. Как наука объясняет наши поступки

Как говорит знаменитый приматолог и нейробиолог Роберт Сапольски, если вы хотите понять поведение человека и природу хорошего или плохого поступка, вам придется разобраться буквально во всем – и в том, что происходило за секунду до него, и в том, что было миллионы лет назад. В книге автор поэтапно – можно сказать, в хронологическом разрезе – и очень подробно рассматривает огромное количество факторов, влияющих на наше поведение. Как работает наш мозг? За что отвечает миндалина, а за что нам стоит благодарить лобную кору? Что «ненавидит» островок? Почему у лондонских таксистов увеличен гиппокамп? Как связаны длины указательного и безымянного пальцев и количество внутриутробного тестостерона? Чем с точки зрения нейробиологии подростки отличаются от детей и взрослых? Бывают ли «чистые» альтруисты? В чем разница между прощением и примирением? Существует ли свобода воли? Как сложные социальные связи влияют на наше поведение и принятие решений? И это лишь малая часть вопросов, рассматриваемых в масштабной работе известного ученого.

Роберт Сапольски

Научная литература / Биология / Образование и наука
Юрий Олеша и Всеволод Мейерхольд в работе над спектаклем «Список благодеяний»
Юрий Олеша и Всеволод Мейерхольд в работе над спектаклем «Список благодеяний»

Работа над пьесой и спектаклем «Список благодеяний» Ю. Олеши и Вс. Мейерхольда пришлась на годы «великого перелома» (1929–1931). В книге рассказана история замысла Олеши и многочисленные цензурные приключения вещи, в результате которых смысл пьесы существенно изменился. Важнейшую часть книги составляют обнаруженные в архиве Олеши черновые варианты и ранняя редакция «Списка» (первоначально «Исповедь»), а также уникальные материалы архива Мейерхольда, дающие возможность оценить новаторство его режиссерской технологии. Публикуются также стенограммы общественных диспутов вокруг «Списка благодеяний», накал которых сравним со спорами в связи с «Днями Турбиных» М. А. Булгакова во МХАТе. Совместная работа двух замечательных художников позволяет автору коснуться ряда центральных мировоззренческих вопросов российской интеллигенции на рубеже эпох.

Виолетта Владимировна Гудкова

Драматургия / Критика / Научная литература / Стихи и поэзия / Документальное