Читаем "Ученые" с большой дороги-3 полностью

Я слышал, что советская власть тоже всерьез занималась оккультными исследованиями. И в основном по линии спецслужб.

К великому стыду и сожалению, в НКВД — КГБ такого рода умельцы служили. Начиналось все еще во времена Феликса Эдмундовича. Широко известна история о том, как по поручению НКВД некто Яков Блюмкин побывал с экспедицией в Гималаях. Искал там Шамбалу и прочую дребедень. Утешает только то, что там же, с той же целью и с теми же нулевыми результатами побывала экспедиция, снаряженная немецким правительством. В том, что такой ерундой страдают столь высокопоставленные люди, большую роль всегда играли СМИ. Своими публикациями на такие темы они давали право на существование подобным сумасшедшим гипотезам. А власти, боясь остаться в стороне от новых средств управления людьми, начинали этими гипотезами интересоваться. Го с ударствами ведь управляют не ученые, а политики. Вот случай времен СССР, который мне доподлинно известен. Это было в конце шестидесятых. У нас тогда первым председателем Сибирского отделения Академии наук СССР был академик Михаил Алексеевич Лаврентьев. В те времена уже пошла мода на телепатию и прочую муть, и эта мода достигла высших сфер. Бедного Михаила Алексеевича вызвали в ЦК, выкрутили руки и потребовали, чтобы у нас в Новосибирске возник центр, который будет заниматься паранормальными явлениями. Лаврентьев, конечно, понимал, что это бред, но против ЦК устоять не мог. Скоро в Новосибирск прислали некоего Перова — руководителя работ. Лаврентьев спросил его: “Сколько вам нужно времени, чтобы продемонстрировать въявь хотя бы один телепатический эффект?” — “Три года”. Хорошо. Лаврентьев распорядился, чтобы его три года снабжали всеми необходимыми приборами, а потом будет комиссия. Прошли эти три года. Комиссию, перед которой предстал отдел этого самого Перова, возглавлял мой знакомый, академик. Три дня они участвовали в каких-то идиотских экспериментах, но в итоге признали, причем вместе с представителями противоположной стороны, что никакого эффекта нет. И таких случаев было много. Не один десяток. Особенно грешили этим в самых закрытых ведомствах — Министерстве обороны и КГБ. Причина банальна: финансирование туда лилось рекой, а контролировать обоснованность расходов в силу чрезмерной секретности было практически невозможно.

Я слышал, что в КГБ был даже целый НИИ, занимавшийся паранормальными явлениями.

Да, был. НИИ “Прогноз”. Кстати, именно в нем как раз и работал генерал Георгий Рогозин, который при Ельцине занял пост заместителя начальника Службы безопасности Президента. Институт занимался вопросами сохранения государственной тайны и госсекретов, и в рамках этих направлений исследовал экстрасенсорные возможности человека. По всей видимости, там Рогозин и подхватил слабость ко всяким магам и чародеям.

Биография генерала Рогозина не является тайной за семью печатями. Рогозин Георгий Георгиевич родился 7 августа 1942 года во Владивостоке. Окончил факультет контрразведки Высшей Краснознаменной школы (ИКШ) КГБ, после аспирантуры получил ученую степень кандидата юридических наук и был оставлен в ВКШ преподавателем. Поначалу карьера Рогозина ничем не выделяла его среди тысяч его коллег. Интерес к оккультизму чекист стал проявлять в 80-х годах, когда работал в НИИ “Прогноз”, где занимался изучением паранормальных явлений и возможностями их применения в интересах государства. В 1992-м перешел на работу в Службу безопасности Президента России. Был первым заместителем начальника СБ Президента. Занимался вопросами астрологии, телекинеза и парапсихологии. В 1994 году Рогозину присвоено звание генерал-майора. В феврале 1996 года он вошел в состав Межведомственной комиссии по защите государственной тайны. В том же году отстранен от должности первого заместителя руководителя Службы безопасности Президента. Подал в отставку. С 1997 года руководит инвестиционной компанией, связанной с МАПО “МиГ”. Числится консультантом банка “СБС-Агро”. В апреле 1998 года был назначен директором департамента стратегического планирования Элбим-банка, 1-й вице-президент Российского союза энергоэффективности.


НАД ГРАБОВЫМ ЗАХЛОПНУЛАСЬ КРЫШКА?{34}


КОМПЕТЕНТНОЕ МНЕНИЕ

Перейти на страницу:

Похожие книги

Четыре социологических традиции
Четыре социологических традиции

Будучи исправленной и дополненной версией получивших широкое признание критиков «Трех социологических традиций», этот текст представляет собой краткую интеллектуальную историю социологии, построенную вокруг развития четырех классических идейных школ: традиции конфликта Маркса и Вебера, ритуальной солидарности Дюркгейма, микроинтеракционистской традиции Мида, Блумера и Гарфинкеля и новой для этого издания утилитарно-рациональной традиции выбора. Коллинз, один из наиболее живых и увлекательных авторов в области социологии, прослеживает идейные вехи на пути этих четырех магистральных школ от классических теорий до их современных разработок. Он рассказывает об истоках социологии, указывая на области, в которых был достигнут прогресс в нашем понимании социальной реальности, области, где еще существуют расхождения, и направление, в котором движется социология.Рэндалл Коллинз — профессор социологии Калифорнийского университета в Риверсайде и автор многих книг и статей, в том числе «Социологической идеи» (OUP, 1992) и «Социологии конфликта».

Рэндалл Коллинз

Научная литература