Читаем "Ученые" с большой дороги-3 полностью

В последние годы имя заместителя директора Института ядерной физики СО РАН академика Эдуарда Круглякова нередко упоминается в связи с его общественной деятельностью: в ноябре 1998 года Президиум РАН утвердил его председателем комиссии по борьбе с лженаукой и фальсификацией научных исследований. И с тех пор жизнь и без того неравнодушного к судьбе подлинной науки ученого значительно изменилась. Сейчас в издательстве “Наука” готовится к выходу в свет его уже третья книга, которая содержит все новые факты “деятельности” шарлатанов от науки и тех, кто, прикрываясь мнимыми научными достижениями, творит свое отнюдь не бескорыстное дело.

Эдуард Павлович, с тех пор как вы с коллегами из комиссии по борьбе с лженаукой стали особенно активно (потому что делали это и раньше) разоблачать разного рода людей с весьма сомнительной деятельностью, а особенно после выхода в свет вашей второй книги «“Ученые” с большой дороги», что-нибудь изменилось в сторону здравомыслия в нашем обществе? Или маразм, как говорится, крепчает?

Кое-что меняется в лучшую сторону. Совершенно ясно одно: если деятельности шарлатанов не замечать, они наглеют до чрезвычайности. У них хорошо накатаны дорожки к руководителям всех уровней. Проходимцы, рядящиеся в тогу ученых, пытаются при поддержке высокопоставленных чиновников получать средства на проекты, не выдерживающие никакой критики. Но жизнь показывает: увы, такое возможно!

Если говорить конкретно, то все-таки происходит некоторое объективное оздоровление психологической обстановки в стране. Нет уже былой истерии ни в руководстве, ни в политике. В СМИ начали появляться вполне объективные статьи научно-популярного толка, правда, мистической “чернухи”, призванной оболванивать людей, все же больше. Еще один симптом выздоровления — появление зачатков экспертизы проектов, которые государство собирается финансировать.

Сейчас трудно представить себе историю, случившуюся в 1991 году в Новосибирском Академгородке, когда Президент Ельцин во время посещения Института ядерной физики и ознакомления с нашими работами вдруг спросил меня: “А вы из камня энергию можете получать?” Я ответил, что энерговыделение возможно при расщеплении тяжелых ядер (на этом принципе создано атомное оружие и атомная энергетика). Вторая возможность — синтез (слияние) легких элементов (на этом принципе основаны водородные бомбы и будет построена термоядерная энергетика. Середина таблицы Менделеева стабильна, и никаких чудес здесь не предвидится. И тут Президент сказал: “это вы так считаете, а мне докладывали, что можно!” — “Значит Вам докладывали шарлатаны”, возразил я. После наступившего неловкого молчания один из наших острословов разрядил обстановку: “Но ведь камень так же неисчерпаем, как и атом!” Все расхохотались, и инцидент был исчерпан. Позднее я узнал, что на эти “исследования” были выделены 120 миллионов рублей. Кто оказался прав, судите сами. Прошло почти 14 лет. Деньги бесследно исчезли. А слышал ли кто-нибудь о гениальных ученых, выделивших энергию из камня?

Увы, это не единственный случай, когда высокопоставленные чиновники, не обремененные энциклопедическим образованием, прямо или косвенно поощряли шарлатанов.

К примеру, руководитель МЧС Сергей Шойгу прекрасно знал о том, что его служба привлекает экстрасенсов для поиска пропавших людей. Но потребовалось пройти через мощное землетрясение на Сахалине и катастрофу пассажирского самолета под Хабаровском, чтобы С. Шойгу прозрел и понял, чего стоят экстрасенсы. О смутных 90-х годах академик Е.П. Велихов недавно сказал: “К сожалению, в этот переходный период наше правительство во главе с Черномырдиным из самых лучших побуждений поддерживало полную чушь, антинауку, вроде торсионных полей. Очень много времени и денег ушло в никуда”.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Четыре социологических традиции
Четыре социологических традиции

Будучи исправленной и дополненной версией получивших широкое признание критиков «Трех социологических традиций», этот текст представляет собой краткую интеллектуальную историю социологии, построенную вокруг развития четырех классических идейных школ: традиции конфликта Маркса и Вебера, ритуальной солидарности Дюркгейма, микроинтеракционистской традиции Мида, Блумера и Гарфинкеля и новой для этого издания утилитарно-рациональной традиции выбора. Коллинз, один из наиболее живых и увлекательных авторов в области социологии, прослеживает идейные вехи на пути этих четырех магистральных школ от классических теорий до их современных разработок. Он рассказывает об истоках социологии, указывая на области, в которых был достигнут прогресс в нашем понимании социальной реальности, области, где еще существуют расхождения, и направление, в котором движется социология.Рэндалл Коллинз — профессор социологии Калифорнийского университета в Риверсайде и автор многих книг и статей, в том числе «Социологической идеи» (OUP, 1992) и «Социологии конфликта».

Рэндалл Коллинз

Научная литература