Или аюрведический врач говорит: «Сейчас я вам сделаю лекарство» и берет ртуть. В большинстве аюрведических средств в алхимии ртуть является главным синтезатором, главным катализатором, элементом, который осуществляет самый мистический синтез веществ. И он, кроме того, еще тонкий носитель веществ, он доносит их в самые глубокие уголки тела, в том числе и в головной мозг. Но вы не согласны: «Ты чего мне там делаешь, эй? Очкарик. Ты чего туда намешал, а? Ах ты вредитель». Берет бутылочку ртути – начинает вам капать. То есть, если вы не имеете доверия к человеку и не понимаете его статус, его чистоту, его бескорыстие, то скорее всего на него в полицию заявите, будто бы вас пытались убить. «Я лег на стол операционный, этот человек взял скальпель и уже подходил к моему животу. Есть свидетели – две медсестры-ассистентки». Все, можно в суд подавать.
Поэтому очень важен источник знания. Чаще всего знание нам кажется ядом. И вы его ни за что не станете пить, если оно не будет исходить от человека, которому вы полностью доверяете. Но люди склонны скорее всего просто сами придумывать, что яд, а что не яд. Все хотят приятное лечение. А если оно неприятно, значит, ищут этому оправдание, например начинают сомневаться в авторитетности знания или ищут изъяны в самом лекторе. «А, кстати, этот лектор, интересно, какой он национальности? Помещение какое-то странное. И лектор какой-то странный. Надо поинтересоваться».
И снова мы возвращаемся к началу: в отношениях нужна постепенность. Каждому уровню влечения при развитии отношений соответствуют определенные чувства и переживания, как, впрочем, и определенные проблемы. То есть, это как процесс очищения. На физическом уровне влечения – желание и возбуждение, чувства волнуются. Если хотите с точки зрения йоги, то энергия кундалини, сексуальная энергия, приятно приходит в движение. Жизнь остро ощущается, ты как будто другой, как под напряжением находишься, и жизненных сил словно стало больше.
Люди по-разному описывают такое состояние. Эмоционально оно вызывает теплоту, привязанность и доверие. Появляется ощущение, что встретил какого-то особенного человека, и теперь на свете не будет так одиноко. Интеллектуально мы чувствуем интерес и проявляем чуткость, как бы пытаемся очень аккуратно понять этого человека. Разговариваем с ним, пытаемся вникнуть в его ценности, в ход его мысли и так далее. На душевном уровне появляются любовь, уважение и понимание. Для того чтобы раскрылись все четыре уровня, которые мы, – мужчина и женщина, – в своем порядке проходим, нужно время. Но форсируя отношения, можно их заблокировать. Это похоже на автомобильный ремень безопасности. Когда вы не спешите, то аккуратненько его пристегиваете, не дергая, не напрягаясь. Но если вы забыли его пристегнуть и вдруг увидели полицию, то хватаете ремень и нервно его дергаете. Но чем сильнее вы дергаете, тем труднее его вытянуть, потому что он блокируется – это его принцип. В отношениях точно так же – вот здесь и проявляется гуна страсти, настроение страсти. Больше дергаешь – меньше получишь. Отношения блокируются в психике мужчины или женщины – смотря кто дергает. Дергает женщина – блокируется психика мужчины. Дергает мужчина этот ремень, блокируется психика женщины. Движение прекращается.
Этапы формирования отношений
Повторим этапы формирования отношений. У мужчины сначала появляется физическая привязанность. И он думает, что все отлично, так должно быть и у женщины. Если она ко мне расположена, значит, она обязательно испытывает физическое влечение. «А как еще может быть на планете? Только так. Я так устроен, значит, все так устроены». Есть ведический афоризм:
Но оказывается, у женщины совсем другой интерес – она улыбнулась ему, потому что просто была хорошая шутка, и он остроумный парень. А он сделал что-то такое, в чём его качества проявились, заметил внимание к нему, и сразу же его записал в первую строчку. Что у мужчины на первом месте? Понравился. Пошел к зеркалу, быстренько в витрину глянул: нормально выгляжу. Маечку распустил чуть-чуть, чтобы рельефно все было. Заходит уже весь такой особенный. С остроумием хуже стало, так как не сосредоточен на интеллекте, думает, как сейчас удивить внешне.