Учитель

Нищие духом, то есть простые люди, для них это общество и строится.

Все плачущие при коммунизме утешатся.

Все кроткие наследуют себе землю.

Жаждущие правды, найдут себе правду.

Все изгнанные за правду будут главными людьми в этом государстве.

Все милостивые будут помилованы и при коммунизме.

Чистые сердцем узрят Вождя нашего.

Миротворцы будут названы сыновьями Вождя.

Законы коммунистического общества или моральный кодекс строителя коммунизма:

Не убивай. Примирись с братом своим и со своим соперником

Не прелюбодействуй. Не давай жене развода и не женись на разведенной. Если не можешь, вырви себе ненасытный глаз и отруби непослушную руку.

Не преступай клятвы, но исполняй перед Вождем клятвы свои. Или не клянись вовсе, потому что все принадлежит Вождю. Пусть слова будут ваши - да, да, да. Все другое от лукавого.

Не противься злому. Если кто-то хочет взять твою последнюю рубашку, отдай ее. Просящему дай и от того, кто хочет взять у вас взаймы - не отворачивайтесь.

Не подавайте милостыню на виду у других людей - никто этого не оценит.

Когда находитесь без пищи во имя вождя, не делайте хмурые лица, чтобы все видели, что вы без пищи - Вождь этого не оценит.

Не служите двум Вождям.

Не заботьтесь о том, что вы будете есть и пить. Это забота Вождя.

Не судите сами. Вождь назначит, кто будет судить.

Достаньте соринку из своего глаза, а потом уже помогайте другу очистить глаза.

Не кормите свиней бисером и не бросайте партбилеты псам.

Просите и подадут вам, ищите и найдете, стучите и вам отстучится.

Берегитесь агитаторов капитализма. По одежде и плодам их узнавайте.

Не ломитесь в раскрытые ворота, идите в маленькие калитки, потому что они ведут к истине.

Только Вождь сможет накормить всех тем, что у него есть, а тем, что останется, он снова наполнит все амбары и еще продаст соседям, чтобы иметь деньги для коммунизма.»

Глава 20

Ровно через неделю я отнес конспект лекции в уком партии.

Посмотрели.

– И это все?

Сказали, чтобы зашел через два дня.

Через два дня секретарь по идеологии, фронтовик, рабфаковец, сказал:

– Мы тут всем укомом читали и ничего не поняли. Что за нищие духом, почему они являются движущей силой коммунизма?

– А вы считаете, что мы должны сказать всем неграмотным, малограмотным и недалеким людям, что мы вас с собой в коммунизм не возьмем? Это сколько же людей мы оттолкнем от себя. Умного не уговоришь, а для простого народа такое приятно слышать и легко понять.

– А почему главными будут те, кого сейчас изгнали за правду?

– Ну, если прямо, то их не за правду изгнали, а за то, что в колхозы вступать не хотели. Так хоть дети их нашими врагами не будут, и сосланные тоже будут надеяться, что при коммунизме их правда восторжествует.

– А вы думаете, восторжествует?

– Еще как восторжествует.

– А что за примирение с классовыми врагами?

– А это, пожалуй, самое главное, пора нам гражданскую войну заканчивать, вот к коммунизму мы ее и закончим.

– А когда мы коммунизм построим?

– А это как скажет наша партия и наш Вождь?

– А кто у нас вождь? Тов Л (У) умер шесть лет назад.

– Мне кажется, если вы не знаете, кто у нас Вождь, то есть люди, которые вам втолкуют не только его имя и отчество, но и его биографию от первого до последнего слова.

Секретарь побледнел и сказал:

– Лекция неплохая, но тезисы с нашими комментариями мы отправим в губком партии на утверждение и потом сообщим результат.

Ответ из губкома пришел через две недели. На фирменном бланке с угловым штампом было написано: «Тезисы лекции не раскрывают суть поставленной цели, но они не противоречат генеральной линии нашей партии и поэтому могут быть рекомендованы для чтения опытными лекторами в трудовых коллективах и в сельских поселениях. Главное - не убедить, а посеять семена прозрения для несознательных элементов в среде крестьянства, рабочего класса и трудовой интеллигенции. О действенности агитатора тов. N подготовьте аналитическую записку для изучения опыта. Первый секретарь губкома Селезнев».

Добро на чтение лекций дано. В наробразе мне оформили командировку для чтения лекций в восьми волостях. Волости это по-старому, по-новому это сельсоветы, хотя суть от этого не меняется. Всего в волости одна деревня или сельцо, пара хуторков да нарезанная для коллективной обработки земля. И власть волостная - председатель сельсовета и председатель колхоза, и каждый тянет одеяло в свою сторону. У председателя колхоза сил больше, потому что у него парторг по штату есть, который может подойти к председателю сельсовета и сказать:

– Ты что, против линии партии выступаешь?

Вечером в сельский клуб собралось человек тридцать мужиков. Сели степенно по лавкам. Задымили самокрутки. Давай, лектор, просвещай, да недолго, завтра чуть свет вставать.

Про генеральную линию партии слушали сосредоточенно, но заметно оживились, когда я начал рассказывать о том, кто будет жить в коммунистическом обществе. Встал один мужичонка и говорит:

– Я вот неграмотный вообще, беден как сокол, дома серо по лавкам сидят, неужели и меня со всей фамилией в коммунизм возьмут? А ведь и не коммунист.