Учитель покаяния. Жизнеописание святителя Игнатия (Брянчанинова)

Опочинин сумел завоевать уважение и любовь своих современников, по словам Брянчанинова «этот человек рожден, чтобы изливать благотворение на ближних и делом добрым и словом приветливым, мудрым»[285]. В числе многочисленных наград и знаков отличий он имел и орден святого Андрея Первозванного. Ф. П. Опочинин был счастливо женат на статс даме Дарье Михайловне, урожденной княгине Голенищевой Кутузовой: «Милость Божия к Вам являлась во все течение жизни Вашей и в благословении Вас семейным счастием, и в благословении Вашего служения царю и Отечеству», – писал отец Игнатий. Однако 18 января 1848 года Федор Петрович перенес тяжелейшую утрату, – внезапно скончался его сын, гофмейстер Константин Федорович Опочинин, в звании полковника, в должности флигель-адьютанта. «Константин Федорович, в цвете лет зрелого мужества, обещавший так много для отечества, для родителей и семейства своего, бесценный для всех знавших его, внезапно оставил поприще земной жизни, – и прах его уже покрыт землею! – покоится в Сергиевой пустыне! <…> Константин Феодорович – почти одних лет со мною, немного моложе меня. С того времени, как мы познакомились, протекла целая четверть столетия; тогда он был в мундире пажа, а я в мундире юнкера. Первая мысль, мелькнувшая мне при прочтении вести о его кончине, пролетевшая прямо в сердце, была: «и он пошел в монастырь». Теперь Вы – беспристрастный судья: не все ли равно уйти в монастырь несколькими годами раньше, несколькими годами позже? Инок – тот же мертвец с живым словом!.. Слово его из другого мира!.. из того мира, где – душа почившего. Я, живой мертвец, стяжал нового сожителя в Сергееву обитель – сына Вашего, мертвеца, заключившего навсегда уста свои. Да дарует мне Бог произносить Вам за него и за себя «слово» из того мира – слово утешения, слово спасения!»[286]. Кончине друга святителя Игнатия мы обязаны его поэтичным произведением «Голос из вечности (Дума на могиле)», которое Брянчанинов написал в утешение скорбящему отцу. «В молчании нерушимом, – с думой, для которой нет объяснения, – и сердцем, в котором обилием скопившихся чувств поглощается определенность чувства, вы не отступаете от могилы влажной, от камня – памятника бесчувственного… Что надо вам? вы – из-под камня, из недр могилы как будто ожидаете моего голоса. Нет этого голоса: вещаю – одним молчанием. Тишина нерушимая – удел кладбища. Прахи мертвецов говорят без слов: тлением осуществленным возглашают громкую проповедь, убедительное увещание к живущим, мятущимся, шумящим на земной поверхности искателям тления. И есть еще у меня голос! и говорю с вами! и отвечаю на ваши неизъяснимые думы, на ваши непроизнесенные и неизглаголенные вопросы. Послушайте меня! отличите мой голос в общем, едином голосе, которым говорит вечность к времени. Глагол вечности – один, неизменяемый, непреложный. В ней нет переменчивости: в ней день един, сердце едино, мысль одна. Соединяющий все во едино – Христос. Оттуда голос – один»[287]. 20 декабря 1852 года Федор Петрович Опочинин скончался[288].

Г. П. Чинякова

Приложение Свято-Введенский Толгский монастырь – место послед него упокоения святителя Игнатия (Брянчанинова)

Между многими дарами, полученными нами от предков, благочестивая древность завещала нам великое наследие – святыни нетленных мощей угодников Божиих и чудотворные иконы. Прошло более 25 лет как Толгская обитель обрела своего покровителя и ходатая пред Богом – святителя Игнатия (Брянчанинова).

Великий подвижник, религиозный мыслитель, духоносный писатель и аскет святитель Игнатий прожил трудную и плодотворную жизнь. Годы его жизни являются для всех нас уроком, истинным примером любви к Богу и ближнему. Все, чему учит нас отец современного монашества, он опытно прошел в своей подвижнической жизни. Блестяще образованный, выпускник Петербургского Военного Инженерного училища, отмеченный самим императором Николаем I, он оставляет «вся красная мира сего» и добровольно уходит на узкую стезю монашества. За свою жизнь он был устроителем нескольких монастырей, 24 года управлял Троице-Сергиевой пустынью и был благочинным монастырей Санкт-Петербургской епархии. Четыре года в епископском сане он правил Ставропольской епархией. Незадолго до смерти ушел на покой в Николо-Бабаевский монастырь. В мае 1862 года он посетил Толгский монастырь, которым управлял преосвященный архиепископ Иркутский Ириней. С ним владыку Игнатия связывала духовная дружба.

Чуть более 60 лет прожил святитель на земле. В его жизни не было ни славы, ни богатства, ни простого покоя, что так щедро предлагал ему мир. Но ему удалось помочь современникам осмыслить их земную жизнь, разделить их радости и горести. Его бессмертные творения и сегодня как никогда актуальны. Труды святителя Игнатия переведены на 30 языков и являются наиболее читаемыми духовными произведениями.