Уицраоры

Но был один человек, с которым уицраор общался, если так можно выразиться, лично. Этим человеком был Сталин. В особом состоянии, обозначенном Андреевым как хохха, Сталин мог инспирироваться уицраором непосредственно. В большинстве же случаев инвольтации человеческого сознания совершаются иначе, и механизм их довольно сложен. Для инвольтации человека уицраор должен вступить в некий союз (можно было бы назвать его с большой долей натяжки подобием кратковременного брака) с кароссой. Смысл этого «брака» заключается в том, чтобы «зачарованный» шельт (шельт – это земные покровы души, человеческой монады) вобрать в себя и ввергнуть его в лоно кароссы, где он нужным уицраору образом трансформируется. В такие моменты человек спит как бы обычным сном, но просыпается уже совершенно иной личностью. Личностью, всецело вовлечённой в строительство тиранических, воинствующих империй.

В своей инфрафизике уицраоры не уникальны. По другому и быть не может, поскольку космические законы, по которым ткутся те или иные объекты, универсальны. Уникальна лишь узкая специфика уицраоров, та особая частота вибраций, ради которой и благодаря которой они существуют. По схожему принципу (но для иных целей) устроены эгрегоры. В современном мире это понятие масштабировано столь обширно и столь разносторонне, что многим покажется знакомым. Но мы воспользуемся определением Даниила Андреева: «Мне помнится, например, что в мистике иудаизма фигурирует понятие «эгрегоры»; однако насколько точно совпадает этот термин с тем содержанием, которое вкладывается в него здесь, мне судить трудно, хотя бы вследствие моего более чем поверхностного знакомства с еврейскими теософемами. Так или иначе, здесь под эгрегорами понимаются иноматериальные образования, возникающие из некоторых психических выделений человечества над большими коллективами. Эгрегоры лишены духовных монад, нообладают временно сконцентрированным волевым зарядом и эквивалентом сознательности. Свой эгрегор имеет любое государство, даже Люксембург. Эти существа в основном статичны и неагрессивны. В борьбе между демоническими и Провиденциальными силами Шаданакара большинство эгрегоров участия не принимают; впрочем, имеются некоторые, примыкающие к демоническому стану.

С распадением эгрегоров исчезают и эквиваленты их сознаний, рассеиваясь в пространстве. Это не переживается ими как страдание».