Уходящий тропою возврата

Боровики, моховики, дикинькие мужички – разновидность лесной нежити. Боровик – русский дух бора, рощи. Имеет вид громадного медведя, но без хвоста, чем и отличается от настоящего зверя. Питается животными, но иногда заедает людей. Когда люди хотят увидеть Боровика, чтобы договориться с ним о благополучном выпасе скота, о том, чтобы вернул пропавших без вести (человека, скотину), излечил от привязавшейся в бору болезни, берут кошку и начинают ее душить. Заслышав кошачье мяуканье, Боровик выходит из лесу к человеку и вступает с ним в переговоры. Моховик— крошечный дух зеленого или бурого цвета, живет во мху, наказывает тех, кто собирает ягоды в неурочное время. Моховой обходит всякого, углубившегося в чащу. Он либо заведет в такое место, из которого трудно выбраться, либо заставит кружить по лесу на одном и том же месте. Обычно моховой не ведет людей на погибель, а лишь вымучит, да и отпустит. Дикинькие мужички – это существа небольшого роста с огромной длинной бородой и хвостом, сродни лешим. Бродят по лесу, перекликаясь в глухую полночь страшными голосами, нападают на людей, с хохотом щекочут их по всему телу костяными пальцами, пока они не умирают.

Боярин – княжеский сановник, вождь над родами в племени, глава собственной военной дружины, хозяин жалованных вотчин.

Браная ткань – ткань, на которой особым образом выткан рельефный узор.

Буевище – кладбище.

Булдыга – птичий окорок.

Вальхалла – у скандинавов, обитель павших героев, находящаяся в Асгарде. В ней души воинов предаются пирам и ратным развлечениям.

Варга (славян.) – кузнец, умеющий ковать все.

Варяги – профессиональные воины Руси. Славянское происхождение их как племени на сегодняшний момент доказано в большей мере. Варягами на территории Киевского княжества мог стать витязь— профессионал любой национальности, принятый в коллектив коллег по цеху.

Варяжское море – Балтийское море.

Вежа (славян.) – шатер.

Велес – славянский скотий бог, второй по значению после громовержца Перуна, олицетворение хозяйской мудрости. В раннем своем воплощении, еще в палеолитической древности, Велес считался звериным богом и принимал облик медведя. Он был покровителем охотничьей добычи, богом мертвого зверя. Это в его честь рядятся в звериные маски и тулупы на святки и на масленицу: в прежние времена в ту пору отмечали комоедицы, праздник пробуждения медведя. Это были Велесовы дни славянского языческого календаря. В бронзовом веке, в пору пастушьих переселений, Велес-медведь сделался в народном сознании покровителем домашних животных и богом богатства – скотьим богом.

Венец – край щита.

Верста – старая русская мера длины (путевая), упоминаемая в литературных памятниках с XI в. Величина В. неоднократно менялась в зависимости от числа сажен, входивших в неё, и величины сажени. С конца XVIII в. до введения метрической системы мер 1 В. = 500 caженей = 1,0668 км.

Весь – славянское селище или часть древнерусского города.

Вик – военный поход скандинавской дружины.

Викинги – раннесредневековые скандинавские мореходы, в VIII–XI веках совершавшие морские походы от Винланда до Биармии и от Каспия до Северной Африки. В основной массе это были свободные бонды, жившие на территории современных Швеции, Дании и Норвегии, которых толкали за пределы родных стран перенаселение и жажда лёгкой наживы. По религии – в подавляющем большинстве язычники.

Влазня – сени избы.

Водимая – старшая жена.

Водяной – в славянской мифологии дух, обитающий в воде, хозяин вод. В. пасет на дне рек и озер стада своих коров – сомов, карпов, лещей и прочей рыбы. Командует русалками, ундинами и прочими водными жителями. Вообще, он добрый но иногда любит побаловаться и затащить на дно какого-нибудь зазевавшегося человека, чтобы тот его развлекал. Утопленники, кстати, тоже ходят в услужении у водяного. Водяного представляли в виде голого обрюзглого старика, пучеглазого, с рыбьим хвостом. Он опутан тиной, имеет большую окладистую бороду, зеленые усы. Мог обернуться крупной рыбой, ребенком или лошадью. Обитает чаще в омутах, любит селиться под водяной мельницей.

Волкодлак – оборотень, в славянской мифологии человек, обладающий способностью превращаться в волка, для чего ему нужно было кувыркнуться через пень либо вбитый в землю осиновый кол или нож. Волкодлаки бывают не добровольные, а принужденные. Колдуны по злобе могли обернуть волками целые свадебные поезда! Иногда такие несчастные волки живут отдельной стаей, иногда общаются с другими дикими зверями. По ночам они прибегают под свое селение и жалобно воют, страдая от разлуки с родными. Вообще они стараются держаться поближе к человеческому жилью, потому что боятся дремучего леса, как и положено людям.