Насколько Вы далеки от понимания ситуации, говорят Ваши упрёки в мой адрес. Вы пишете с прямотой солдата, обладающего одной извилиной в мозгу (да и та тоже прямая): «Нет евреев в статье Севастьянова! Какое лукавство, цинизм, какое лицемерие в огромной статье, познающей природу русского национализма, избегнуть еврейского вопроса… Ко всем народам России приходит, наконец, осознание того, что у всех коренных народов России один враг, и этот враг — жид. Как же таких простых вещей не понимает человек, называющий себя русским националистом? Да понимает всё это господин Севастьянов, прекрасно понимает и очень точно выражает в своей только что вышедшей книге "Чего от нас хотят евреи"… Понятно, что о таких истоках русского национализма "Независимая газета" точно не станет распространяться. Непонятно только, почему публикация в "Независимой газете" для русского националиста Севастьянова дороже истины».
Надеюсь, что вчерне я Вам это объяснил. Но добавлю ещё кое-что.
Работая над своими статьями, я никогда не включаю автоцензора. Вот и на сей раз в оригинале, переданном мной главному редактору «Независимой», стояли такие два абзаца:
«Невозможно, если быть честным, не сказать и о зловещем факторе еврейско-русского противостояния, ярко проявившемся в ходе грабительской приватизации, в процессе реформ и утверждения нового режима вообще, в сфере идеологической борьбы, в СМИ, особенно на телевидении. Откровенно антагонистическое расхождение во взглядах на прошлое, настоящее и будущее России и русских, характерное для русского и еврейского менталитетов, отнюдь не смущало евреев: ни тех, что верховодили реформами и оформляли соответствующую идеологию, ни тех, что оправдывали, пропагандировали и поддерживали эти реформы в СМИ, ни тех, что участвовали в разделе советской народной собственности, ни тех, что пытались переделать самый дух "этой страны".
Особые размышления вызвало такое заметное явление, как еврей-полукровка в политике. Явлинский, Жириновский, Руцкой, братья Чубайсы, Гайдар, Кириенко, Немцов, Хакамада, Новодворская (я называю только самых заметных, всех не перечислишь) — принадлежность их, по большому счёту, к одному антирусскому политическому лагерю заставляет задуматься. Пожалуй, сегодня именно такие, как они, заставляют со всей остротой ставить вопрос о феномене отщепенства в истории интеллигенции России. Правды ради скажу, что встречаются примеры иного образа мысли (генерал Рохлин), но они редки как исключения».