Зосимов Виктор Михайлович
Укра╖на, чи навчають нас уроки ╕стор╕╖?
В.М.Зосимов
Историческая судьба Украины.
(Исторические, политические, философские зарисовки и статьи)
г. Первомайск
2017
Историческая судьба Украины.
Ф.Ницше (об истории):
"...но в отличие от животного, человек не может научиться забвению...он навсегда привязан к своему прошлому; как бы далеко и как бы быстро он ни бежал, цепь бежит вместе с ним".
М.Чугуенко. "Шокирующая Украина":
"В историческом сознании современного украинца поселились сразу два таких смертельно опасных вируса: идея имперской великодержавности и провинциализм в специфически украинской форме народнического хуторянства. Им обоим свойственна наивно-оптимистическая вера в прогресс, под которым понимается триумф всеуравновешивающего деспотического государства и сытого самодовольства покорного ему большинства. Безудержная идеализация народной массы, обожествление сильного правителя-тирана и лютая ненависть к аристократии".
Л╕на Костенко. "Записки укра╖нського сумашедшого":
"...Зна╓ш,чому нашу ╕стор╕ю не можна читати без брому ? Не тому,що вона страшна,бували страшн╕ш╕. Тому що вона при-ни-же-на. А в╕дтак принизлива. У нас нав╕ть в╕дл╕к часу -в╕д поразок ╕ катастроф. В╕д в╕йни, в╕д революц╕╖, в╕д Голодомору, в╕д репрес╕й, в╕д Чорнобиля. Або як тепер-в╕д вибор╕в до вибор╕в."
"В╕н(укра╖нський народ- З.В.М.) увесь час стояв на кол╕нах,в╕н спить,у нього препаскудний ментал╕тет, у нього жахлива ╕стор╕я, яку не можна читати без брому, у нього продажна ╕нтел╕генц╕я, у нього нема╓ ел╕ти, в╕н роздав сво╖х ген╕╖в у сус╕дн╕ культури, а сам сидить як наг, неконкурентоспроможний".
"Мужчини ╕мперськ╕х нац╕й мислять категор╕╓ю сили. Мужчини поневолених, але гордих нац╕й мислять категор╕ями свободи.
А так╕, як оце ми, вс╕ над╕ються, що якось воно буде. Не буде. Люди,як╕ пережили критичну масу принижень (терп╕ти!), не можуть бути повноц╕нними громадянами".
"Я розум╕ю,все ма╓ сво╖ ╕сторичн╕ корен╕,а тому треба знати свою ╕стор╕ю ╕ обирати св╕й шлях подальшо╖ дол╕".
* * *
Я не собираюсь писать историю Украины. Таких историй до меня написана масса. Меня интересует другое: судьба Украины, её народа. Почему Украина, её народ, пройдя через столетия, сохранив себя в некоторой степени как самостоятельный народ, не смогла и не может до сих пор сформироваться окончательно как нация и государство. Особенно последние десятилетия после развала СССР и обретения Украиной независимости, показывают неспособность к самостоятельной жизни и деятельности.
В чём причина или причины?
Или это судьба Украины?
Есть ли всё-таки выход из этого заколдованного круга, способны ли мы изменить свою судьбу?
Вот об этом пойдёт речь в историческом очерке "Украина! Чему нас учат уроки истории?".
* * *
1. Где начало Украины?
Ю.Каныгин "Сакральная история и предназначение Руси":
"Начало Руси-Украины как суперэтноса, впоследствии названного славянами, относится к 1-му веку н.э., т.е. ко времени подвигов Иисуса Христа. Наш этнос образовался из пришельцев, рассеянных в Понте. Они были, по выражению апостола, избраны "по предведению Бога Отца, при освящении от Духа, к послушанию и окроплению Кровию Иисуса Христа". Часть "рассеянных в Понте" после распятия Господа и последующих бесчинств римских сатрапов ушла в Северную Припонтиду - в Поднестровье и Поднепровье. Это были в основном галилеяне, переименованные римлянами в тиверцев. Тиверцы-это синоним гонимых галилеян "за верность учению" распятого на голгофе.
В 1-м в. на наших землях образовалась Тивериада, позже ставшая основой Антского союза. В этом смысле можно сказать: мы ровесники Иисуса Христа.
Русь-Украина зародилась на Поднестровье - Поднепровье, и вступила на путь служения человечеству, стала "стеной необоримой", ограждающей Западную цивилизацию от давления азиатских варваров. Восточнославянская этническая троица - Украина, Россия, Белорусь-демонстрирует "неслиянность", автономность, равенство, государственную самостоятельность при внутреннем единстве.
Если говорить о России и Украине (как элементах одной суперсистемы), то мы видим, что вначале последняя была аморфным политическим образованием. Русское царство как бы "втянуло" её в себя. И постепенно внутри "единой и неделимой" шли консолидационные процессы внутри "юго-западных губерний", которые привели в конечном счёте к новому государственному образованию, набравшему к началу 20-го в. достаточно возможностей для перехода в статус "незалежности". Процесс естественный, который можно тормозить, но остановить нельзя.