Украина, чи навчають нас уроки истории? (СИ)

Идеология - вирус - это когда некая идея на первый взгляд выглядит очень логичной, простой, эффективной и даже общепринятой, благодаря чему и находит очень много поклонников.

Но в реальной жизни такая идея, выстроенная в доктрину, оказывает деструктивное, а порой катастрофическое воздействие на нашу жизнь.

Так и в Украине итогом нашей многолетней псевдоинтеграции в "семью демократии" оказался прямо противоположен декларируемым целям: пока весь остальной мир так или иначе продолжал и продолжает бежать вперед, в Украине строилась некая странная, перекошенная (если не сказать уродливая) экономическая система с чрезвычайно низким КПД. Система, паразитирующая на ресурсах и заделах, созданных прошлыми поколениями.

Нынешняя власть в Украине, установившаяся после 1991 г.,по своему характеру не способна освободить трудящихся от капиталистической эксплуатации. А кто является эксплуататорами? Олигархи-собственники крупного капитала, добытого преступным путём.

Эта власть не имеет намерения строить в стране социализм, т.е. не имеет намерений избавиться от олигархов и передать их капитал его законному собственнику-украинкому народу,у которого они его украли.

Сегодня при власти находится элита, которая создана крупными капиталистами-олигархами, т.е. это власть буржуазная, олигархическая.

Поэтому классовая борьба против эксплуататорв неизбежна.

Более того, у нас в стране налицо феодальная система общественных отношений. И это уже почти общепризнано.

Украина-феодальное государство.

В нашей жизни налицо все особенности сословно-феодального общества. Главный признак, роднящий нынешнюю Украину с феодальными государствами Средневековья-деление на социальные страты, при котором участники феодальных кланов и все остальные имеют разные права и возможности. В нашей стране словосочетание "равенство перед законом" уже давно потеряло свой смисл. Получить символическое порицание за тяжкое преступление можно и не будучи родственником депутата или крупного чиновника-достаточно быть состоятельным человеком и просто заплатить.

Ещё одна особенность современного феодально-сословного общества-приватизация властных полномочий на основе тотальной коррупции. Нормы закона трактуются в зависимости от положения в иерархической лестнице. За деньги у нас можно всё или почти всё.

Приватизация властных полномочий подразумевает как практическую реализацию принципа "государство- это я" (т.е. всевластие чиновников), так и "торговлю" властью-куплю-продажу должностей, назначение "своих людей" и пр. А раз некий чиновник покупает власть "оптом" (т.е. платит за своё назначение на должность), то он вынужден продавать власть "в розницу", а значит, будет брать взятки, создавать коррупционные схемы и "решать вопросы". Из этой же серии-пресловутые украинские откаты, размер которых шокирует даже Запад, (который, к слову, весьма искушён в лоббизме и прочих коррупционных делах).

Структура нашего общества также повторяет феодальную. Наверху олигархической лестницы находятся олигархи, собственники больших состояний, крупные политики и чиновники, связанные между собой сложной системой вассализма и взаимных обязательств. Несколько уровней ниже занимают "феодалы" рангом помельче: от руководителей некоторых органов исполнительной власти до бюрократов средней руки, депутаты разного уровня, местные руководители и региональные силовики.

Феодальное деление охватывает всё общество сверху донизу.

Деление общества на элиту, участников феодальных пирамид и всех остальных (т.е. холопов) не оставляет сомнений в истинной сущности отечественной политики. Пока чта на Украине по сути нет политики в смысле борьбы идеологий-большинство партий представляют интересы феодальных кланов, и победа той или иной политсилы на выборах означает лишь рост влияния какой-либо группировки относительно своих конкурентов, а не смену направления развития страны. Политика у нас - это просто декорация, оформляющая разные феодальные отношения. Поэтому нужно добиваться своих прав другими способами, идя на прямой конфликт с феодальной системой и пользуясь её слабыми местами.

Поэтому мы призываем думающих людей: как мы можем,а самое главное, хотим ли мы, что- либо противепоставить обнаглевшей "элите". Иного пути вырвать страну из лап феодалов у нас нет.

Либерализм и мораль.

Джордж Сорос, говоря о причинах мирового экономического и финансового кризиса, заявил, что одна из основных - это кризис морали. Речь идет о глубоком общественно-политическом и даже духовном кризисе капитализма, об отсутствии более-менее четких духовных критериев. Либеральная идеология завершается потерей духовных ценностей прошлого.

"Этический плюрализм" - это когда каждый имеет право высказывать любое мнение по вопросам этики и морали (и поступать в соответствии с собственным видением вопроса). При этом любое нововведение должно поощряться, но категорически должны уничтожаться традиционные нормы и догмы.