Украинская трагедия. Технологии сведения с ума

На указанном пространстве — от современного Киева, Житомира, Винницы и далее на запад — проходила территория колонизации Руси. С момента Крещения она, получив централизованное управление с помощью династии Рюриковичей, перешла в состояние империи. Вовлечение язычников в свою веру являлось деятельностью по централизации Руси. Именно поэтому расцвет и Киева, и Новгорода приходится на времена раннего христианства. Русь получила источник мировой культуры, законодательство и деловую письменность, научно-инженерных специалистов, советников для князей, учителей для малолетних элитариев, новейшие образцы вооружений из Византии. Доступ к более высокому культурнопроизводственному уровню дал толчок к ее развитию.

На ближайшей периферии Западной Руси возник ряд небольших княжеств — Галичина (по названию райцентра Галич в Ивано-Франковской области) и Волынь.

На северо-востоке Новгород, а затем Москва сталкивались с малонаселенными регионами, где приходилось создавать новые города и обращать в православие местные народы. На западе же ситуация была принципиально иной — русские княжества граничили с густонаселенными землями венгров, поляков, молдаван. Естественной границей Руси стали Карпаты, которые разделяли финно-угорскую католическую Венгрию, западнославянскую католическую Польшу и восточнославянскую православную Западную Русь.

Такие серьезные лингво-этно-религиозные различия превратили Западенщину в территорию очень жесткой конкуренции между империями.

Принцип № 8 Западенщина: люди и культура

Феодальная раздробленность Руси заставляла пограничные княжества вступать в альянсы с соседями. Так разошлись судьбы Северной и Южной Западенщины — современной Белоруссии и Западной постУкраины.

Полоцкое, Минское, Туровское и другие русские княжества оказались внутри сильной региональной державы — Великого княжества Литовского (ВКЛ). Это еще один претендент название восточноевропейской империи наравне с Московским царством и Королевством Польским.

ВКЛ представляло собой династию язычников Гедеминовичей, которые подчинили себе литовские деревни и развитые земли Западной Руси. Гедеминовичи долго не могли выбрать между православием и католичеством, но в конце концов поляки соблазнили князя Ягайло короной объединенного королевства и княжества. Так возникла польская династия Ягеллонов. Корону-то литовские князья получили и своих личных целей достигли, но в результате унии (союза) в состав объединённого католическим браком государства вошли и русские православные земли. Если в рамках ВКЛ православные составляли большинство, то в Речи Посполитой они превратились в меньшинство.

Южные западенские города в лице Галицко-Волынского княжества были разделены между Королевством Польским и гем же ВКЛ. Самая ярая, бандеровская Западенщина находилась в составе Польши на 200 лет больше, чем остальные западенские земли.

Примерно в Средневековье формируются различия между региональными русскими этносами, которые к XIX веку начнут называть белорусами, русинами, карпаторусами, западными украинцами, рутенами и руськими. Сегодня хорошо видно, насколько похожи жители украинского и белорусского Полесья — начиная от говора, общих ремесел и заканчивая семейными связями поколений. Аналогично обстоят дела на Волыни — в пограничном с Польшей и Белоруссией регионе.

Галичина, попавшая под культурно-политическое влияние и прямое административное управление Польши в конце XIV века, кардинально отличается от всех регионов. Польским культурным администраторам наравне с архитекторами удалось вытравить из западенских городов Галичины древнерусское наследство.

Предки будущих белорусов и западных украинцев из Галиции и Волыни подвергались наибольшей полонизации, которая зачастую была насильственной и носила характер геноцида. Восстания казаков, гайдамаков и опрышков уничтожали целые польские колонии от младенцев до стариков, а ответные карательные экспедиции выжигали православных деревнями. Одновременно проходили еврейские погромы со всех сторон, потому что Речь Посполитая была самой густонаселённой евреями средневековой державой.

Польское влияние распространялось достаточно жестко. Вспомните название классического польского исторического романа — «Огнем и мечом». До сих пор польская католическая церковь (костел), культурные и научные связи, совместный приграничный бизнес оказывают сильное влияние на Западную Украину и Белоруссию. В белорусском случае есть еще один фактор влияния — Литва, которая использует историческую память о ВКЛ для работы с белорусской интеллигенцией и молодежью.

Западенщину — от Гродно до Ужгорода — следует рассматривать как польско-венгерское пограничье, где придется учитывать тысячелетнюю историю конфликтов разных народов.