Украинские народные сказки

— Как на свете лучше жить: по правде или по кривде?

— Э, добрые люди, — говорит человек, — где вы теперь правду нашли? Вот я сколько работал, а заработал всего ничего, да еще и из этих грошей хозяин урвал. Где уж там правдой прожить! Лучше жить кривдой, чем правдой.

— Ну, братец, — говорит богатый, — вот тебе первая моя правда.

Опечалился бедный. Пошли они дальше. Вот встречают купца:

— Здорово, купец честной!

— Здорово!

— А что мы у вас хотим спросить…

— Скажите!

— Как на свете лучше жить: по правде или по кривде?

— Эх, добрые люди! Да нешто правдой проживешь? Тут как начнешь продавать, то сто раз оболжешь да обдуришь человека. Иначе и не продать!

Ну, и поехал дальше.

— Вот тебе другая моя правда! — говорит богач.

А бедный еще пуще опечалился. Пошли они дальше.

Идут, идут, встретили пана.

— Здравствуйте, ваша милость!

— Здорово!

— А что мы у вас хотим спросить…

— Скажите!

— Как на свете лучше жить: по правде или по кривде?

— Ну, добрые люди, где ж теперь правда-то на свете? Правдой не проживешь. Кабы мне правдой жить, так…

И не досказал, поехал дальше.

— Ну, братец, — говорит богатый, — пойдем домой, и отдавай мне свое добро!

Идет бедняк домой, и тоска его разбирает. Унес богатый брат весь его убогий скарб, только хату оставил.

— Пока живи, — говорит. — Мне сейчас не надо, а немного погодя ищи другую.

Вот сидит бедняк со своей семьей. И хлеба куска в хате нету, и заработать негде — год шибко неурожайный. Терпел бедняк, терпел… Дети плачут… Взял он меру, да и пошел к богатому брату.

— Дай, — говорит, — братец, хоть мерку какой-никакой мучишки либо зерна! Нечего есть, дети с голоду пухнут!

А тот:

— Дай, — говорит, — тебе глаз выколю, тогда дам мерку муки.

Думал бедняга, думал, — надобно согласиться.

— На, — говорит, — выкалывай, только дай чего-нибудь, ради Христа!

Вот богатый выколол бедному глаз, дал ему мерку гнилой муки; тот взял, приносит домой. Жена как поглядела на него, так и ахнула:

— Что с тобою сделалось, где ж твой глаз?

— Эх, — говорит, — брат отнял!

И все рассказал ей. Поплакали они, потужили, да и живут тем хлебом.

За неделю, там, или за сколько — опять хлеба не стало. Взял бедняк мерку, опять пошел к брату.

— Дай, — говорит, — братец милый, хлебца! Уж того не стало, что ты дал.

— Дай глаз выколю, тогда дам мерку!

— Как же я, — говорит, — братец, буду без глаз на свете жить! Один уж ты отнял. Смилуйся, дай хлебца так!

— Нет, — говорит, — задарма не дам. Дай глаз выколю, тогда бери еще мерку.

Пришлось бедняку и на это пойти.

— На, — говорит, — выкалывай, бог с тобою!

Вот богатый брат выколол ему другой глаз и насыпал мерку муки. Слепой взял и пошел домой. Кое-как, за плетни хватаючись, ощупью, дошел он до дому, приносит муку. Жена как на него глянула, аж обмерла:

— Как же ты, горькая твоя головушка, будешь на свете жить без глаз? Авось мы раздобыли бы хлеба, а теперь…

Плачет, сердешная, так, что и слова вымолвить не может. Говорит слепой:

— Не плачь, жена! Не один я на свете темный: есть много слепых, а ведь живут же без очей.

Вот скоро и этот хлеб приели: много ли там его — мерка, а едоков немало — семья!

— Ну, теперь, жена, — говорит слепец, — к брату уж я не пойду. Выведи меня за село, под большой тополь у дороги, — там меня оставишь на весь день, а вечером придешь, да и приведешь домой: проезжий или прохожий — все, может, кто подаст кусок хлеба.

Вот жена отвела его туда, посадила под тополем, а сама вернулась домой.

Сидит этот человек. Кое-кто подал ему самую малость. Вот уж вечереет, а жена мешкает — нет ее. Устал человек, хотел один домой идти, да не туда свернул — не попал к дому. Идет он, идет — и сам не знает куда. Вдруг слышит — лес над ним шумит. Придется, видно, в лесу ночевать. Побоялся человек зверья и кое-как залез на дерево, да и сидит там.

Вдруг в самую полночь прибегает на это место, под этот самый дубок, нечистая сила, со своим вожаком. Вот и стал тот вожак спрашивать, кто что сделал. Один и говорит:

— Я так сделал, что брат брату за две мерки жита глаза выколол.

А вожак говорит:

— Хорошо ты сделал, да не так!

— А как же?

— Если тот слепец потрет свои глаза росой, что под этим деревом, то будет зрячим.

— А кто ж про это слышал, кто ж про это знает, что так надобно сделать?

— Ну, а ты что сделал? — спрашивает вожак у другого.

— А я в одном селе всю воду высушил, ни единой капельки не оставил. И носят ее теперь за тридцать, за сорок верст. Много там пропадает людей!

— Хорошо ты сделал, да не так!

— А как же?

— Если кто сдвинет камень, который лежит в ближнем городе, то потечет из-под него вода на всю округу.

— А кто ж про это слышал, кто ж про это знает, что так надобно сделать?

— Ну, а ты что сделал? — спрашивает вожак третьего.

— В таком-то царстве у царя одна дочка. Я сделал так, что ослепла она, и лекаря ничего не могут поделать.

— Хорошо ты сделал, да не так!

— А как же?

— Если росою, что под этим деревом, ей очи помазать — будет зрячей.

— А кто ж про это слышал, кто ж про это знает, что так надобно сделать?