Украинский национализм: только для людей

Итак, соответствия между расами и нациями нет. Люди на протяжении всей своей истории вступали в смешанные браки и скрещивались не только с отдельными расами внутри своего вида, но даже с представителями близкородственных видов. Современный европеец, и в частности украинец, это результат смешения разных видов и рас. Попытка выделить из всех этих исторических напластований генетически чистого европейца приведет расистов к необходимости выбирать между негром и неандертальцем. Генетическое скрещивание не есть абсолютное  зло. По отдельным параметрам оно приносит виду пользу, по отдельным вред. Преступники, «дегенераты» и деклассированные элементы существуют не в силу расовых дефектов, а в силу пороков общественного устройства, которые развивают у человека плохие задатки. Так что все основания расизма оказываются несостоятельны.

Однако мы не должны забывать, с кем мы имеем дело. Как истинные националисты, социал-националисты отвергают рациональные аргументы и видят лишь одно коронное доказательство — волю к жизни. С этой точки зрения всё изложенное выше для них — это досужие домыслы украинофобов. И не беда, что их нечем крыть. Ученые уже расшифровали геном давным-давно вымершего неандертальца, а расисты до сих пор не могут предъявить миру национальный геном живого украинца. Но это такая мелочь, если можно дать всем этим умникам в зубы или сделать контрольный выстрел из АК…

ЭКОНОМИЧЕСКОЕ СКУДОМЫСЛИЕ или «ДОБРОБУТ» НАЦИОНАЛИЗМА

Украине пора стать по-настоящему самостоятельной, выстраивая экономику на внутренних ресурсах.

Петр Симоненко

Хорошо, что народ не понимает, как работает наша банковская система. Иначе завтра же случилась бы революция.

Генри Форд

Националисты в целом и социал-националисты в частности витают в мире отвлеченных идей. Они горазды рассуждать о тайнах национального духа, о необоримой воле нации, о древних исторических корнях, о врагах и угнетателях, о силе духа и уникальности украинцев. Но в век современных технологий все эти отвлеченные рассуждения очень легко вырождаются в мечтательную шароварщину, которая забывает, что без мощного экономического основания все эти красивые фразы ни гроша не стоят. Как может воля нации противостоять атомной бомбе или боевому роботу, хотя бы в виде того же беспилотника? Чтобы противостоять современной технике, нация должна иметь в своем распоряжении что-нибудь большее, чем застиранные шаровары. Социал-националисты это понимают, потому что они настроены на агрессию по отношению к мнимым или реальным врагам и на экспансию по отношению к соседям. По этой причине они вынуждены спускаться из заоблачных вершин, где парит величие их духа, и уделять внимание экономическим проблемам.

У них есть и вторая причина погружаться из царства светлой идеи в болото низкой материи. Украина со времени провозглашения независимости живет в состоянии хронических и все более углубляющихся экономических проблем. Игнорировать их — значит быть не понятыми со стороны широких масс.

Украинские националисты по-разному подходят к экономическим проблемам. Традиционалисты из «Тризуба имени Бандеры» долгое время настаивали, что экономические и социальные проблемы как-то сами по себе решатся, если произвести национальную революцию. Так, ведущий теоретик «Тризуба» Василий Иванишин писал: „Деякі „книжники” від націоналізму докоряють нам за антисоціалізм, бо зробили для себе сенсаційне „відкриття”: виявляється, у програмних документах ОУН і навіть у творах С.Бандери і Я.Стецька є чимало соціально-економічних тез. Є. І зрозуміло, чому саме. Ні ОУН, ні С.Бандера і Я.Стецько не заперечували важливості соціально-економічної проблематики для народу. Бо тоді вони б не були політиками. Але вони ж ніколи не вважали ці проблеми пріоритетними і визначальними для національно-визвольного руху, а тим більше — його метою. Бо тоді вони були б соціалістами й організаторами класової боротьби.