Украинский синдром

Результаты разложения всех политических, культурных и иных связей с Россией показали, как легко управлять сознанием и волей целого многомиллионного народа, если внутри него самого нет стержня и понимания, кто он сам есть в этом мире, и в чем его благо. Различные хитрые западные и заокеанские политтехнологи помогли в переделке сознания, истории, культуры, ценностей украинского народа. Опираясь только на жалкую кучку оголтелых отступников, предателей и криминальные элементы, они смогли тихо и планомерно сделать то, чего не смогли пушки и танки. Сыграв на амбициозных чувствах и тщеславии души человеческой, Украина смогла легко преодолеть все многовековые разносторонние связи с Россией, демонстративно разорвав их ради призрачных обещаний Европы о евроинтеграции, на радость, конечно же, заинтересованным третьим лицам. Кто останется в итоге «в дураках», сегодня очевидно уже многим, к сожалению, кроме самих украинцев. Чтобы не допустить опускания страны ниже плинтуса, чтобы не сделать ее новой евроколонией и донором Запада, чтобы она вообще не растворилась и не потеряла саму себя, ей постоянно шли предупреждения и увещевания. Но кто их услышал? Как говорил еще Христос, «нет пророка в своем отечестве». Пророки оказались не услышаны, и Украина сделала свой роковой выбор, события которого стали развиваться по самому наихудшему варианту.

Так что же, собственно, говорили «пророки»?

Их стоит послушать.

Гетман Украины в 1918 г. Павел Петрович Скоропадский (1873–1945 г.). Как ни странно, будучи первым лицом Украины, впервые провозгласившей свою независимость, призывал развивать украинскую культуру в единстве с русской и крайне негативно отзывался о галицийском сепаратизме.

П.П.Скоропадский. 1873–1945 гг.

«…Узкое украинство – исключительно продукт, привезенный нам из Галиции, культуру каковой целиком пересаживать нам не имеет никакого смысла: никаких данных на успех нет, и это является просто преступлением, так как там, собственно, и культуры нет. Ведь галичане живут объедками от немецкого и польского стола. Уже один язык их ясно это отражает, где на пять слов – четыре польского или немецкого происхождения …»

«Великороссы и наши украинцы создали общими усилиями русскую науку, русскую литературу, музыку и художество, и отказываться от этого своего высокого и хорошего для того, чтобы взять то убожество, которое нам, украинцам, так любезно предлагаю галичане, просто смешно и немыслимо…»

«Нельзя упрекнуть Шевченко, что он не любил Украины, но пусть мне галичане или кто-нибудь из наших украинских шовинистов скажет по совести, что, если бы он был теперь жив, отказался бы от русской культуры, от Пушкина, Гоголя и тому подобных и признал бы лишь галицийскую культуру; несомненно, что он, ни минуты не задумываясь, сказал бы, что он никогда от русской культуры отказаться не может и не желает, чтобы украинцы от нее отказывались. Но одновременно с этим он бы работал над развитием своей собственной, украинской, если бы условия давали бы ему возможность это делать.