Украинский синдром

Вместе с тем, быть шовинистом – это значит, прикрывать свою духовную пустоту (безрелигиозность) и свою ущербность: а именно, предательство, карьеризм, деклассированность – фанатичными восклицаниями про «неньку Украину», про «ридну мову», про «мы – украинцы!», про проклятых «москалей и ляхов» и тому подобное. Упаси вас Боже от такого рода «национализма», который может принести только то, что уже принес: руину Украины»[1].

Николай Сергеевич Трубецкой (1890–1938 г.), представитель древнего дворянского рода. Историк, публицист, один из основоположников идей евразийства, эмигрировал после взятия Крыма красными в Болгарию.

Н.С.Трубецкой. 1890–1938 гг.

«Успешно конкурировать с общерусской культурой в удовлетворении высших духовных запросов новая украинская культура не будет в состоянии. Прежде всего, она не будет обладать той богатой культурной традицией, которой обладает общерусская культура…

Далее, для создания высших культурных ценностей громадное значение имеет качественный отбор творцов. Поэтому, для успешного развития этой стороны культуры необходимо, чтобы объем того этнического целого, в котором данная культура развивается, был как можно больше: чем многочисленнее носители данной культуры, тем больше (при прочих равных условиях) будет и абсолютное число рождающихся среди этих носителей культуры талантливых людей… тем сильнее конкуренция; конкуренция же повышает самое качество культурного строительства.

Оптировать (голосовать, выбирать – прим. ред.) за украинскую культуру может, следовательно, только либо человек определенным образом предубежденный, или человек, свобода выбора коего стеснена. При этом, все сказанное относится как к творцам высших культурных ценностей, так и к “потребителям” т. е. ценителям этих ценностей… Обе стороны заинтересованы в расширении, а не в сужении поля данной культуры.