Читаем Украшение вместо пепла полностью

В Послании евреям (6:11) мы читаем: "Желаем же (сильно и искренне), чтобы каждый из вас, для совершенной уверенности в (вашей) надежде, оказывал такую же ревность до конца (до самого конца)".

Видите, что для того, чтобы освободиться от рабства, мы должны идти до конца.

В книге пророка Исайи (43:1,2) Господь убеждает свой народ:

"Не бойся... Я назвал тебя по имени твоему; ты - Мой.

Будешь ли переходить через воды, Я с тобою, через реки ли, они не потопят тебя; пойдешь ли чрез огонь, не обожжешься, и пламя не опалит тебя".

В псалме 22:4 Давид говорит о Господе: "Если я пойду и (глубокою, темною) долиною смертной тени, не убоюсь и не ужаснусь зла, потому что Ты со мною;

Твой (защищающий) жезл и Твой (направляющий) посох - они успокаивают меня".

Часто человек, пострадавший от надругательства, строит такие твердыни в своем разуме и плоти, что их можно разрушить только в том случае, если человек пройдет "долиною смертной тени" (2 Кор., 10:4).

Например, из-за того, что со мной очень долго обращались жестоко, у меня развилось стремление к независимости. Я никому не доверяла. Очень рано я пришла к выводу, что надо самой заботиться о себе и не просить ни у кого помощи, тогда будет легче жить. Когда Господь начал показывать, что моя тяга к независимости не является хорошим качеством, мне пришлось "пойти долиною смертной тени". Иными словами, я должна была послать свою старую природу (часть прежней Джойс) на крест и позволить ей умереть.

Мы испытываем искушение убегать от проблем, но Господь говорит, что мы должны пройти через них. Благая весть состоит в том, что, как Он обещал. Он всегда будет рядом, чтобы помогать нам. Господь сказал: "Не бойся, Я всегда буду с тобой".

Когда мы с Божьей помощью ступаем на путь выздоровления, мы полны внутренних "узлов". Господь начинает приводить наши жизни в порядок, развязывая "один узел за другим".

Иисус сказал Своим первым ученикам: "Я - Путь, следуйте за Мной". Приняв решение следовать за Иисусом, вы вскоре обнаружите, что Он никогда не убегает в страхе. Его дорожка всегда тянется прямо к финишной черте. Не будьте, как та женщина, которая всегда останавливалась на полпути. Каким бы трудным ни был путь, оставайтесь на нем и пройдите его до конца!


8

Чувства вины и стыда

Не следует путать чувство стыда с чувством вины и осуждения. Чувство вины является огромной проблемой современного общества. Дьявол хочет, чтобы мы были недовольны собой. Иисус Христос отдал Свою жизнь, чтобы мы могли быть праведными.

Мы были сотворены Богом так, чтобы быть довольными собой и нравиться себе. Однако из-за присутствия греха в этом мире и греховной природы человека мы не способны всегда поступать правильно. Когда мы принимаем Иисуса как своего Спасителя, Он дает нам дар праведности. Верой мы становимся правыми перед Богом.

Во Втором послании коринфянам (5:21) апостол Павел говорит о том, что Бог сделал для нас: "Ибо не знавшего греха Он (в сущности) сделал для нас грехом, чтобы мы в Нем сделались праведными (были наделены праведностью, стали образцом праведности) перед Богом (такими, какими мы должны быть, благодаря тому, что мы получили Его одобрение, были приняты Им и находимся в правильных взаимоотношениях с Ним)".

Бог послал Иисуса искупить нас (т.е. выкупить нас у дьявола, который владел нами как рабами греха) и вернуть нам начальное состояние. Мы были сотворены, а теперь искуплены - Богом, чтобы быть праведными, а не испытывать чувства стыда, вины и осуждения.


Нет осуждения во Христе

Итак, нет ныне никакого осуждения (обвинительного приговора за неправильные действия) тем, кто во Христе Иисусе живут не по диктату плоти, но по диктату Духа.

Римлянам, 8:1

Конечно же, если бы мы следовали за Святым Духом, мы никогда не поступали бы неправильно и в нас не было бы места чувству вины. Но так как мы остаемся людьми, никто из нас не застрахован от ошибок. Как сказал Господь в Евангелии от Матфея (26:41): "Дух бодр, плоть же немощна".

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука