Ульяновы и Ленины. Тайны родословной Вождя

Только в 1986 г. значительные отрывки из этой речи были опубликованы в уже цитировавшейся книге Ю.С. Пивоварова. В своей речи Вайцзеккер, в частности, сказал: «Целый народ не может быть виновным или невиновным. Виновность или невиновность — понятия не коллективного характера, а личностного. Есть открытая или оставшаяся под спудом вина человека. Есть вина, которую люди признают или не признают. Каждый, кто был в это время уже в сознательном возрасте, пусть сегодня в одиночестве и тиши спросит себя, виновен он или нет. Многие из живущих сегодня немцев в те времена были или детьми, или еще вовсе не родились. И они, конечно, не должны носить покаянной рубахи. Но они обязаны помнить о том, что произошло. Им непозволительно забывать, какое тяжелое наследие оставили им старшие поколения. Пожилые и молодые могут и должны помогать друг другу в жизненно важном деле — сохранить память… Тот, кто не хочет помнить о бесчеловечности прошлого, весьма уязвим перед лицом опасностей будущего»[373].

Говоря о будущем, Вайцзеккер, несомненно, думал и о своих детях и внуках. Семейная жизнь его сложилась счастливо. В 33 года он женился на Марианне фон Крегманн (р. 1932). У них четверо детей. Старший Клаус Роберт, родившийся в 1954 г., по образованию экономист. В 1983 г. его супругой стала Габриэла Мария фон Меер (р. 1956), родившая двух дочерей. Средний сын Андреас (р. 1956) — скульптор. Младшие дети— Марианна Беатриче (р. 1958) — юрист и Фриц Эккарт (р. 1960) — врач-терапевт.

Для Рихарда Карла фон Вайцзеккера как человека и политика было огромным счастьем объединение двух германских государств. И именно ему суждено было стать первым президентом объединенной Германии.

В 1994 г. Р.К. фон Вайцзеккер покинул свой пост, но оставил о себе память как о лучшем президенте Германии за всю ее послевоенную историю.

5. ВРАЧ И ФИЛОСОФ

Следуя по лабиринтам генеалогии, вернемся назад, к дяде президента, Виктору Фридриху фон Вайцзеккеру (1886–1957). Как уже говорилось, его женой стала Олимпия Курциус, связавшая род Вайцзеккеров с родом Ульяновых.

В.Ф. фон Вайцзеккер был интересным и многогранным человеком, крупным ученым, достижения которого признаны в медицинском мире. Еще в гимназические годы он увлекался философией, серьезно изучал И. Канта и Р. Декарта, но потом, возможно не без влияния отца, отдал предпочтение медицине.

Годы, посвященные освоению медицинской науки, были для него очень насыщенными. Он учился в нескольких университетах, слушал лекции знаменитого физиолога И. фон Криса, глубоко изучал невропатологию, в итоге ставшую его профессией. Вскоре он пришел к выводу, что человеческое поведение и природа неразделимы, более того, они едины в своем становлении. Поэтому в искусстве врачевания необходимо исходить из психологического подхода к больному. Это явилось существенной новацией в практической медицине.

В.Ф. фон Вайцзеккер не разделял шовинистического угара, охватившего Германию перед началом Первой мировой войны, и критически высказывался, когда она уже была развязана. Однако он был призван в армию и провел все годы войны в качестве врача на Восточном фронте, не переставая мечтать о том времени, когда сможет вернуться к научной работе.

Вернувшись с фронта, он в течение довольно короткого периода (до 1920 г.) публикует 14 объемных научных работ.

В это же время в доме своего друга, философа Г. Фриша, он знакомится с Олимпией Курциус, сестрой коллеги и будущего профессора Фридриха Курниуса, главного врача в Любеке. Свадьба состоялась в узком семейном кругу в Гамбурге 14 августа 1920 г. Создав свою клинику, В.Ф. фон Вайцзеккер собрал в ней талантливых специалистов. Здесь глубоко изучались вопросы неврологии. 1 августа 1923 г. Вайцзеккер становится штатным профессором. В этом же году участвует в конгрессе неврологов в Данциге. На следующем конгрессе в 1924 г. делает доклад об изменении функций организма, а год спустя в Висбадене рассматривает в своем сообщении психологию мышления больного и развивает новые направления исследований у постели больного. По его мнению, ничто не окажет такое влияние на излечение человека, как фактор влияния врача на душу больного. Большое значение для Вайцзеккера как врача сыграла встреча 2 ноября 1926 г. с 3. Фрейдом, основателем теории психоанализа. Именно в трудах Фрейда, с которыми Вайцзеккер познакомился еще в 1910 г., он увидел связующее звено между наукой о лечении и философией.

Вайцзеккер называл Фрейда Пифагором в науке. В течение семи лет после этой встречи они переписывались, обсуждая интересовавшие их проблемы. К сожалению, время не донесло до нас многого из их переписки.

Со своим другом Р. Гвардини Вайцзеккер обсуждал вопросы Библии, бессмертия души. Хотя он считал себя атеистом, однако мечтал о христианизации всех наук.