Улыбка бога Птах

Птах сжал руку своей спутнице. Она прямо глянула в лицо Редактора и, внятно произнеся слова, сказала:

Не сразу, медленно придет,
Владенье силою безмерной,
Как света луч она пробьет
Мрак созданный щитом пределов.

Из мощи мозга исходящим,

Ты, сокрушающим лучом,
Себе других откроешь страсти,
Вся ночь сознанья – станет днем.

Безликих тел бездушный круг

Природой жизнью обделенный,
Ты сдвинуть с места сможешь вдруг,
Перемещать согласно воле.

И оторвавшись от себя,

Ты раздвоишься сам с собою,
Соединив земное «Я»,
С тем, что витает над тобою.

– А можно проще? – взмолился Редактор.

– Люди, как дети, – опять не разжимая губ, сказал бог Птах и вдруг улыбнулся. Это была страшная улыбка мертвеца, улыбка мумии. Редактор отшатнулся.

Богиня Львица повернула к нему свое прекрасное лицо, в ее миндалевидных глазах вспыхивали озорные яркие искорки. Легким движением руки она поправила волосы упавшие ей на лоб и сказала мягким кошачьим голосом.

– Ты ведь угадал чашу, смертный. Подарил себе вечную жизнь. Ищи разгадки других тайн.

Она взяла старика под руку и живая мумия в сопровождении смуглой красавицы начала удаляться, почти скрывшись за поворот аллеи. Богиня обернулась. Половина ее уже превратилась в львицу – богиню войны, но прощальный поцелуй Редактору послала все еще обворожительная жрица.

Редактор пошел дальше. Ветерок принес прохладу с реки. Жара отступила. Головная боль прошла и он почувствовал прилив сил и желание путешествовать, писать, искать тайны и их разгадки дальше.

– Жизнь продолжается! – неожиданно крикнул он. Огляделся. В саду не было никого. Тогда он громко добавил вслух.

– Жизнь тем и хороша, что полна неожиданностей!

Редактор спокойным прогулочным шагом пошел дальше по алее, петляющей среди старых лип и березок.

Около памятника 800-летию Москвы на лавочках сидела стайка студентов и что-то пела под гитару. Редактор прислушался. Они пели старый бардовский репертуар. Он подошел поближе. Слова различались четко. «Ведь дом – это станция совсем не конечная, А лишь начало всех дорог…»

Правильно поют, согласился с ними Редактор. Засвистел мотив и пошел дальше, в тот самый дом, который начало всех дорог.

Часть вторая Гробница под розой

МЕРИДИАН КОСМИЧЕСКИХ ЖРЕЦОВ АЛЕКСАНДРИЯ-КОНСТАНТИНОПОЛЬ-КИЕВ-САНКТ-ПЕТЕРБУРГ.

Кирилл БУТУСОВ

Газета "НОВЫЙ ПЕТЕРБУРГЪ", № 70 (711), 29.12.2004 г.

Вы никогда не задумывались, почему в Петербурге столько мест, связанных с историей и культурой Древнего Египта?! Египетский мост, разноликие сфинксы сразу в нескольких районах города, внутреннее убранство и архитектурные украшения самых обыкновенных домов, выполненные в этом стиле. Египетский дом, египетские ворота, сумрачные залы Эрмитажа, где покоится мумия египетского жреца…

Создаётся такое впечатление, что люди искусства, науки, культуры не могут и не хотят противиться обаянию тайны этой древней цивилизации.

Самыми знаменитыми статуями сфинксов являются статуи, установленные перед Академией художеств. Эти изваяния с лицом египетского фараона Аменхотепа IV доставлены из Фив, древней столицы Египта, в 1832 году. Практически во всех художественных произведениях, посвящённых истории Древнего Египта, преобладают мотивы мистики, избранности и судьбы.

В 4-м номере газеты "Новый Петербургъ" за 4 февраля 1999 г. была опубликована наша статья "Космический смысл Петербурга" с подзаголовком "Меридиан: Александрия – Константинополь – Киев – Санкт-Петербург", в которой мы обратили внимание на то, что все упомянутые города находятся НА ОДНОМ МЕРИДИАНЕ И ОТСТОЯТ ДРУГ ОТ ДРУГА ПО ШИРОТЕ ПРИБЛИЗИТЕЛЬНО НА 10 ГРАДУСОВ.

Как известно, столица великой империи Александра Македонского город Александрия, заложенный императором в 332–331 гг. до н. э., при Птолемеях (305–330 гг. до н. э.) – столица Египта, был политическим, экономическим и культурным центром мирового значения.

В нём образовался сплав египетской и эллинистической культуры. Александрия была одним из центров раннего христианства. В составе Римской империи (с 30 г. до н. э.) и Византии (с конца IV века н. э.) Александрия продолжала оставаться крупным культурно-экономическим центром. В I веке – это второй по величине город античного мира (после Рима) с населением около 1 млн. человек. В VII веке она была завоёвана арабами.

С основанием императором Константином в 324–330 гг. города Константинополя в качестве столицы Византийской империи эстафета политико-экономического и культурного центра античного мира переходит сюда, смещаясь на север вдоль меридиана на 10 градусов.