Практическое же значение этих открытий можно только недооценить, если мир ученых воспримет их как научную информацию. В своей совокупности данные открытия вносят революционные изменения в уровень научного познания и собственно психики, и человека с его тайнами души, и биосферы в любой из ее конкретных форм. Самое главное революционное изменение в уровень научного познания эти открытия вносят тем, что устанавливают биологическую природу собственно психики, отсекая напрочь маразм инакомыслия по данной теме.
Автору предстоит изложить доказательства для нескольких научных открытий, взаимосвязанных тем, что они раскрывают собой единую тему на сущностном уровне приближения к истине. Раскрываемая тема – это самое главное, самое важное для научного познания малой, но очень загадочной, таинственной части материального мира – мира живой материи, мира живых саморазвивающихся организмов. Тема биопсихики – сущности всего живого может быть раскрыта философскими методами и будет раскрыта в данном описании, исследовании методом материалистической диалектики, которая продолжает и свое развитие, и приносить полезные для всех плоды познания. Так много написано, сказано и измышлено о психике и обо всем, что с нею связано (казалось бы, обо всем). А как оказалось, не обо всем – о самом главном не успели. И самое обидное во всем этом то, что общий знаменатель так и не выявлен, что «ядро» этого всемогущего и неуловимого чудища так и не схвачено.
Давайте рассмотрим вопрос: что такое сущность, например, человека? Единого ответа пока нет. Чтобы понять смысл жизни конкретного человека и человечества, чтобы до конца выяснить направленность социальной жизнедеятельности человека, его социальную психологию, сначала нужно установить, раскрыть внутреннее содержание исходного основания всего этого, установить и исследовать сам первозданный источник – именно биологическую сущность человеческого индивида.
История изучения человека показывает, что ни полной картины биологии человека, ни понятия о его адекватно выявленной биологической сущности пока не существует. Что предстоит продолжать исследовать, но уже по четко определенной направленности? – Явление биологической жизни человека во всей ее полноте, т. е. жизнь человека как объект-субъекта биосферы и неживой природы. В этом смысле человек доступен для исследований и как явление раскрыт почти полностью. Но некоторые проявления генетического материала и нейронов, если не упоминать о менее значимых тайнах, остаются пока закрытыми для науки. Более трудным, неподатливым оказалось и оказывается пока исследование сущности человеческого индивида. Поэтому имеет смысл вспомнить о философской категории сущности.2 /См. В.В. Ильин, Д.А. Гущин «Диалектика материального мира», стр.98-100, 190, 194. Издательство Ленинградского университета, 1985 г./ В данном случае понимание сущности интересно и «как внутреннее содержание вещи», и «как общее в вещах».
Далее имеет смысл вспомнить некоторые положения известного философа К. Маркса и его последователей относительно человеческого существа.3 Здесь нужно отметить, что понятие о сущностных силах в их конкретных проявлениях и понятие о психологии как о конкретной реализации, об осуществлении психики являются тождественными. Этот вывод был почти очевиден для К. Маркса. Почти установленная сущность человека осталась не до конца раскрытой со стороны К. Маркса и его последователей.