Только идёт однажды Иванов поздно вечером после патрулирования в народной дружине по тёмной улице, светит впереди себя душой, словно фонариком, и голосом хора имени Пятницкого «Во поле берёзка стояла» фольклорно напевает. И вдруг слышит совсем рядом некрасивый крик: «Кара-а-аул!..»
Надо ли расписывать, как Иванов ободрил Сидорова, обогрел светом своей души и даже выпростал из брюк подол собственной новой рубахи и слёзы все на сидоровском лице промокнул? (Уж такой он был, Иванов!)
А потом, когда горестную эпическую поэму о безвозвратной утере лампочки-души прослушал, то сам чуть не прослезился и совсем по-Божески сказал:
– Зажёг бы душу-то хоть для себя! Видишь, здесь траншею поперёк тротуара вырыли и, видать, ещё в прошлом году… Ба-а, да здесь фонарь должен гореть на столбе – видишь, кто-то разбил нечаянно… Непорядок!
Иванов залез на столб (он всё умел – и на столбы лазать!) и пристроил в казённый патрон свою личную душу. Светло стало, как в метро, и даже цвет тяжёлых штор на окнах Петрова можно стало разобрать – бурые были шторы. И плотные.
– Порядок, – сказал Иванов, спрыгивая со столба (он и прыгать умел!). – Пошли, друг Сидоров, до остановки провожу.
У Сидорова нижняя челюсть на холм груди легла.
– Ты чё, душу оставишь?! Сопрут! Или кокнут! Ты чё?!!
– Пока кокнут, она ещё посветит. Нужна она здесь – факт. Пошли, пошли. Мы, брат Сидоров, и без лампочки, если надо, светить будем. Главное – захотеть…
А Всевышний у себя наверху подвёл неутешительные итоги: да, эксперимент не удался. Иванов действительно и без лампочки свет будет излучать, а Сидорову хоть прожектор морской на спину взвали, он всё равно в потёмках шастать будет. Да и Петров так или иначе будет хлебный мякиш на замочные скважины переводить, хоть душа у него будет светиться, хоть люстра итальянская с рубиновыми подвесками…
Господу Богу даже вроде как стыдно стало за свою недальновидность, и он совсем уже было собрался для успокоения совести наклепать на себя фельетон под псевдонимом в стенгазету «Гром и молния», но…
Зашуршали в прихожей крылья, два ангела-грузчика внесли «Лазурь-7» и установили в привычном углу на маленьком облачке. Всевышний, краснея, сунул им трёхрублёвую ассигнацию и пододвинул кресло к голубому экрану.
Однако, прежде чем щёлкнуть тумблером, он щёлкнул два раза божественными перстами. После первого щелчка лампочка-душа в квартире Петровых слабо квакнула и погасла («А-ах!!!»). После второго – откуда-то появился на улице пацанчик лет 25-ти, который сочно икнул, выудил из кармана солёный огурец и запустил в лампочку на столбе…
– Пущай людишки сами разбираются, у кого есть душа, у кого нет, – амбициозно заключил Господь Бог и врубил первую программу.
Шла его любимая передача «Атеистические чтения».
Об авторе
Наседкин Николай Николаевич – прозаик, литературовед. Член Союза писателей России.
Родился 13 апреля 1953 года в Читинской области.
Окончил факультет журналистики Московского государственного университета имени М.В. Ломоносова (1982), Высшие литературные курсы при Литературном институте имени А.М. Горького (1991).
Публиковался в журналах «Наш современник», «Москва», «Нева», «Урал», «Подъём», «Южная звезда», «Российский колокол», «Литературное обозрение» и др.
Автор книг «Осада» (М.: Голос, 1993, 1997), «Криминал-шоу» (М.: Голос, 1997), «Алкаш» (М.: АСТ, Астрель, 2000), «Самоубийство Достоевского» (М.: Алгоритм, 2002), «Достоевский: Энциклопедия» (М.: Алгоритм, 2003; Эксмо, 2008), «Меня любит Джулия Робертс» (М.: СовА, 2005), «Люпофь» (М.: Голос-Пресс, 2006), «Гуд бай, май…» (М.: Голос-Пресс, 2010) и др.
Изданы книги в Польше, Черногории.
Живёт в Тамбове.
Подробности в Интернете на персональном сайте –
Отзывы о книге можно присылать автору на электронную почту –
Для оформления обложки книги использована художественная работа автора.
© Наседкин Н. Н.