Читаем Улыбнись, пока не поздно! полностью

Общим признаком таких контролеров служит стремление (явное или скрытое) «исправить» близких людей, перевоспитать их, направить на путь истинный (даже вопреки их желанию), устроить их судьбу как положено и т. д. Неудачи или сбои на этом поприще вызывают у них разнообразные переживания негативного характера Боюсь, как бы чего не вышло Другой вариант проявления контроля - постоянный страх и тревога за жизнь и здоровье близких людей, когда человеку нужно в каждый момент времени знать, кто где находится, что делает и нет ли для них какой-нибудь опасности. Характерным признаком такой разновидности контроля становится недоверие человека Жизни (или Богу), внутреннее нежелание выпускать близких людей из зоны своего внимания Обладающий такой идеализацией не может допустить, что у каждого человека собственная судьба и все, что с ним происходит - это его уроки, его жизнь, его выбор Для такой формы контроля характерны болезненное (связанное с переживаниями) стремление уберечь близких людей от совершения возможных ошибок, неприятностей и попытки исправить ошибки, уже совершенные.

Сюда же можно отнести страхи перед будущим. Где я буду жить в старости? Сколько у меня будет денег? Какое у меня будет здоровье? Кто меня будет окружать? Эти и подобные вопросы постоянно тревожат контролера и не дают ему жить спокойно Понятно, что никто не может достоверно ответить на них, но контролера это не волнует Он должен знать, как сложится жизнь в будущем, иначе он не может успокоиться и довольствоваться текущими достижениями.

Я же о них забочусь!

А вот и другая, на первый взгляд, безобидная форма контроля: тотальная забота о близких и родных Сама по себе забота - явление полезное, но как и все в этом мире, хороша она только в меру. Но «контролер» не может дать права близким людям жить собственной жизнью.

Если, заботясь об окружающих, человек начинает сильно переживать о том, все ли он сделал для них, и обижаться, если близкие не хотят принимать эту заботу, пренебрегают ею, не ценят ее, стремятся избежать, если забота о близких становится единственным смыслом его жизни - это становится идеализацией. Сюда, например, входят бесконечные звонки с вопросами типа: «Как ты, милый? Где ты сейчас? Во сколько будешь дома?» и подобные. Дети родителя-контролера не имеют ни минуты свободного времени, независимого от его внимания Понятно, что разрушается эта идеализация поведением близких людей, которые почему-то совершенно не хотят, чтобы о них заботились Единственное их желание - чтобы их оставили в покое и не дергали по каждому поводу или каждые полчаса. Что, как вы понимаете, очень обидно для «контролера» Он же хотел как лучше!

Сюда же относится постоянное ощущение ответственности за то, что происходит с близкими людьми? и переживания, если нет возможности помочь, воздействовать на «неправильную» ситуацию или поведение человека.

Тотальный самоконтроль Существует и контроль, направленный вовнутрь, на самого себя: на свои эмоции, на свое поведение, на внешний вид, поступки, речь и т. д Обладая тотальным самоконтролем, человек находится в весьма дискомфортном состоянии. Он, например, не может позволить себе громко и от души смеяться, даже если хочется. Он не может есть больше положенного, спать дольше положенного, расслабиться, отдохнуть и т. д Он все время следит за собой Следствие - раздражение и недовольство собой, если он хотя бы на время утратил этот контроль, повел себя как-то иначе, проявил себя не так, как хотелось, как представлялось ему правильным, как было запланировано У такого человека обычно полностью заблокирована интуиция - он не доверяет слабым внутренним сигналам, ему нужно все много раз проверить и убедиться, что он не ошибается Что характерно для «контролеров»

Перейти на страницу:

Похожие книги

1001 вопрос про ЭТО
1001 вопрос про ЭТО

Половая жизнь – это доказано учеными – влияет на общее психофизиологическое состояние каждого человека. Знания по сексологии помогают людям преодолеть проявление комплексов, возникающих на сексуальной почве.Людям необходима сексуальная культура. Замечательно, что мы дожили до такого времени, когда об интимной стороне жизни человека можно говорить без стеснения и ханжества.Книга «1001 вопрос про ЭТО», написанная Владимиром Шахиджаняном известным психологом и журналистом, преподавателем факультета журналистики МГУ им. М.В.Ломоносова, знакома многим по выступлениям автора по радио и телевидению и отвечает, на мой взгляд, требованиям сегодняшнего дня. Автор давно связан с медициной. Он серьезно занимался изучением проблем полового воспитания. Он связан деловыми и дружескими отношениями с рядом ведущих сексологов, сексопатологов, психиатров, педагогов, психологов и социологов. Его выступления на страницах многих газет и журналов создали ему вполне заслуженную популярность. Профессиональные качества позволили Владимиру Шахиджаняну написать книгу, общедоступную, понятную для массового читателя и одновременно серьезную и обоснованную с точки зрения достижений современной медицины.Верно отобраны вопросы – они действительно волнуют многих. Верно даны ответы на них.Как практик могу приветствовать точность формулировок и подтвердить правильность ответов с медицинской точки зрения. Прежнее издание «1001 вопросов про ЭТО» разошлось в несколько дней. Уверен, что и нынешнее издание книги хорошо встретят читатели.А. И. БЕЛКИН,доктор медицинских наук, профессор,Президент русского психоаналитического общества

Владимир Владимирович Шахиджанян , Владимир Шахиджанян

Здоровье / Семейные отношения, секс / Психология и психотерапия