Читаем Ум первобытного человека полностью

[76] Оviedo у Valdes, «Historia General у Natural de las Indins» [1535––57] (Madrid, 1851—55), Bk. ХLIII Chaps, 2, 3 (цитировано у Спенсера, Descriptive Sociology, № II, pp. 42––43).

[77] Rudolf Lehman, «Schopenhauer».

[78] G. Tarde, «Les Lois de l"Imitation».

[79] 1 Francis Gаltоn, «Natural Inheritance; Hereditary Genius». Karl Pearson, «Biometrika».

[80] A. Werniсh, «Geographlsch-medicinische Studien nach den Erlebnissen einer Reisa um die Erde» (Berlin, 1878), pp. 81 et seq.

[81] Rudolf Virchow, «Die physischen Eigenschaften der Lappen» (Verhandlungen der Вerliner Gesellschaft f"ur Anthropologle, Ethnologie u. Urgeschichte, vol. VII [1876], pp. 34 et seq.; так же vol. XXII [1890], p. 411.

[82] W. Н. R. Rivers, «Observations in the Senses of the Todas» (Journal of Pcychology, vol. I [1905], pp. 322 et seq.).

[83] Полные результаты этих исследований не были обнародованы. Исследования относительно слуха были обнародованы Франком Г. Брунером, «The Hearing of Primitive Peoples" (New York, Science Press, 1908).

[84] Charles Darwin, «Journal of Researches into the Natural History and Geology of the Countries visited during the Voyage of H. M. S. Вeagle round the World» (New York, 1895), pp. 228––224.

[85] Краткое резюме теории Фрейда можно найти в American Journal of Рsусhologу, vol. XXI (1910).

[86] Исторический обзор этих попыток можно найти у P. Topinard"a «Elements d"Anthropologie genera"e» (Paris, 1885), pp. 1—147.

[87] H. Huxleу, «Он the Geographical Distribution of the Chief Modifications of Mankind». (Journal of the Ethnological Society, N. S. vol. II [1870] pp. 404—412).

[88] Friedrich M"uller, «Allgemeine Ethnographie» (Vienna, 1879).

[89] W. Z. Ripley, «The Races of Europe» (New York, 1899); I. Deniker, «The Races of Man» (London, 1900).

[90] F. Sarasin, «Ergebnisse naturwissenschaftlicher Forschungcu auf Ceylon» (Wiesbaden, 1892—93), vol. Ill, pp. 569 et seq.

[91] Е. В"a1z, «Menschenrassen Ostasiens mit specieller R"ucksicht auf Japan» (Verhandlungen der Berliner anthropologischen Gesellschaft, vol. XXXIII [1901], pp. 166—189); H. Ten Kate, «Anthropologisches und Verwandtes aus Japan» (Internationales Centralblatt fur Anthropologic, vol. VII [1902], p. 659).

[92] W. Jосhe1sоn, «The Yukaghir and the Yukaghirized Tungus» (Publications of the Jesup North Pacific Expedition, vol. IX [1910], p. 59).

[93] См. Карту в Handbook of American Indians (Bulletin 30 оfthe Bureau of American Ethnology), part. I. (1907).

[94] Franz Boas, «А. I. Stone"s Measurements of Natives of the Northwest Territories" (Bulletin of the American Museum of Natural History, vol. XIV [New York, 1901], pp. 53—68); «Zur Anthropologic der nordamerikanischen Indianer» (Verhandlungen der Berliner Gesellschaft f"ur Anthropologie, Ethnologie und Urgeschichte, vol. XXVII [1895], pp. 367 et seq.).

[95] Pliny Earle Goddard, «Life and Culture of the Hupa» (Universitу of California Publications, American Archaeology and Ethnology, vol. I Herkeley, 1903—1904]; Washington Matthews, «Navaho Legends» (1897); P. A. G. Могice, «The Great Dene Race» (Anthrоpоs, vol. I, II, IV [1906, 1907, 1909]).

[96] A. L. Kroeber, «Types of Indian Culture in California» (University of California Publications, American Archaeology and Ethnology, vol. II [1904-07], pp. 81—103).

[97] Этого не следует понимать в том смысле, что всякий первобытный язык беспрестанно подвержен. быстрым изменениям. Существует много доказательств, свидетельствующих о значительном постоянстве языков. Однако, если, благодаря известным внешним или внутренним причинам, начинаются перемены, то они способны вызвать полное изменение формы речи.

[98] См. замечания относительно этого у Georg von der Gabelentz, «Die Sprachwissenschaft» (Leipzig, 1891) pp. 371 et seq.

[99] Franz Boas, «On alternating Sounds» (American Anthropologist, vol. II [1889], pp. 47 et seq.

[100] I. W. Powell, «Introduction to the Study of Indian Languages» (2d ed., Washington, Bureau of Ethnology, pp. 69 et seq.).

[101] Е. В. Туlоr, «Primitive Culture; Researches into the Early History of Mankind».

[102] Herbert Spencer, «The Principles of Sociology».

[103] I. G. Frazer, «The Golden Bough; Totemism and Exogamy».

[104] A. Bastian, «Ideale Welten» (Berlin, 1892); «Dte Welt in ihren Spiege-lungen unter dem Wandel des Volkergedankens», (Berln, 1887); «Allerlei aus Volks-und Menschenkunde» (Berlin, 1888); «Geographische und ethnologische Bilder» (Jena, 1873); etc.

[105] Richard Andree, «Ethnographische Parallelen und Vergleiche» (Stuttgart, 1878; Neue Folge, Leipzig, 1889).

[106] Albert H. Post, «Grundriss der Ethnologischen Jurisprudenz» (Oldenburg und Leipzig, 1894).

[107] Richard Andree, «Scapulimantia», in Boas Annversary Volume (New York, G. E. Slechert, 1906) pp. 143 et seq.

[108] Franz Boas, «Indianische Sagen von der Nord-Pacifichen K"uste Amerikas» (Berlin, A. Ascher, 1895) pp, 338–339.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Косьбы и судьбы
Косьбы и судьбы

Простые житейские положения достаточно парадоксальны, чтобы запустить философский выбор. Как учебный (!) пример предлагается расследовать философскую проблему, перед которой пасовали последние сто пятьдесят лет все интеллектуалы мира – обнаружить и решить загадку Льва Толстого. Читатель убеждается, что правильно расположенное сознание не только даёт единственно верный ответ, но и открывает сундуки самого злободневного смысла, возможности чего он и не подозревал. Читатель сам должен решить – убеждают ли его представленные факты и ход доказательства. Как отличить действительную закономерность от подтасовки даже верных фактов? Ключ прилагается.Автор хочет напомнить, что мудрость не имеет никакого отношения к формальному образованию, но стремится к просвещению. Даже опыт значим только количеством жизненных задач, которые берётся решать самостоятельно любой человек, а, значит, даже возраст уступит пытливости.Отдельно – поклонникам детектива: «Запутанная история?», – да! «Врёт, как свидетель?», – да! Если учитывать, что свидетель излагает события исключительно в меру своего понимания и дело сыщика увидеть за его словами объективные факты. Очные ставки? – неоднократно! Полагаете, что дело не закрыто? Тогда, документы, – на стол! Свидетелей – в зал суда! Досужие личные мнения не принимаются.

Ст. Кущёв

Культурология
Древний Египет
Древний Египет

Прикосновение к тайне, попытка разгадать неизведанное, увидеть и понять то, что не дано другим… Это всегда интересно, это захватывает дух и заставляет учащенно биться сердце. Особенно если тайна касается древнейшей цивилизации, коей и является Древний Египет. Откуда египтяне черпали свои поразительные знания и умения, некоторые из которых даже сейчас остаются недоступными? Как и зачем они строили свои знаменитые пирамиды? Что таит в себе таинственная полуулыбка Большого сфинкса и неужели наш мир обречен на гибель, если его загадка будет разгадана? Действительно ли всех, кто посягнул на тайну пирамиды Тутанхамона, будет преследовать неумолимое «проклятие фараонов»? Об этих и других знаменитых тайнах и загадках древнеегипетской цивилизации, о версиях, предположениях и реальных фактах, читатель узнает из этой книги.

Борис Александрович Тураев , Борис Георгиевич Деревенский , Елена Качур , Мария Павловна Згурская , Энтони Холмс

Культурология / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Детская познавательная и развивающая литература / Словари, справочники / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Социология искусства. Хрестоматия
Социология искусства. Хрестоматия

Хрестоматия является приложением к учебному пособию «Эстетика и теория искусства ХХ века». Структура хрестоматии состоит из трех разделов. Первый составлен из текстов, которые являются репрезентативными для традиционного в эстетической и теоретической мысли направления – философии искусства. Второй раздел представляет теоретические концепции искусства, возникшие в границах смежных с эстетикой и искусствознанием дисциплин. Для третьего раздела отобраны работы по теории искусства, позволяющие представить, как она развивалась не только в границах философии и эксплицитной эстетики, но и в границах искусствознания.Хрестоматия, как и учебное пособие под тем же названием, предназначена для студентов различных специальностей гуманитарного профиля.

Владимир Сергеевич Жидков , В. С. Жидков , Коллектив авторов , Т. А. Клявина , Татьяна Алексеевна Клявина

Культурология / Философия / Образование и наука