Читаем Ум в равновесии. Медитация в науке, буддизме и христианстве полностью

Stapp, Henry. Mindful Universe: Quantum Mechanics and the Participating Observer. Berlin: Springer, 2007.

Stevenson, Ian, M. D. Where Reincarnation and Biology Intersect. New York: Praeger, 1997.

Reincarnation and Biology: A Contribution to the Etiology of Birthmarks and Birth Defects. New York: Praeger, 1997.

Sujato, Bhikkhu. A History of Mindfulness: How Insight Worsted Tranquility in the Satipatthana Sutta. Taipei: The Corporate Body of the Buddha Educational Foundation, 2005.

Saint Symeon the New Theologian. “The Three Methods of Prayer.” In The Philokalia: The Complete Text, trans. G. E. H. Palmer, Philip Sherrard, and Kallistos Ware. London: Faber and Faber, 1995, IV:67–75.

Tang, Yi-Yuan, et al. “Short-Term Meditation Training Improves Attention and Self-Regulation.” PNAS Early Edition, August 16, 2007. URL: www.pnas.org/cgi/doi/10.1073/pnas.0707678104.

Taylor, Charles. Sources of the Self: The Making of the Modern Identity. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1989.

Teasdale, John D., et al. “Prevention of Relapse/Recurrence in Major Depression by Mindfulness-Based Cognitive Therapy.” Journal of Consulting and Clinical Psychology 68, no. 4 (August 2000): 615–623.

Thackeray, H. St. J., R. Marcus, A. Wikgren, and L. H. Feldman, trans. Josephus. Loeb Classical Library. London: Heinemann, 1956.

Thich Nhat Hanh. Living Buddha, Living Christ. New York: Riverhead, 1997.

Thompson, Evan. Mind in Life: Biology, Phenomenology, and the Sciences of Mind. Cambridge, Mass.: Belknap Press, 2007.

Tinguely, G., L. A. Finelli, H. — P. Landolt, A. A. Borbély, and P. Achermann. “Functional EEG Topography in Sleep and Waking: State-Dependent and State-Independent Features.” NeuroImage 32 (2006): 283–292.

Trenckner, V., ed. The Milindapañhā: Being Dialogues Between King Milinda and the Buddhist Sage Nāgasena. Oxford: Pali Text Society, 1997.

Tucker, Jim. Life Before Life: A Scientific Investigation of Children’s Memories of Previous Lives. New York: St. Martin’s Press, 2005.

Unno, Mark, ed. Buddhism and Psychotherapy Across Cultures: Essays on Theories and Practices. Boston: Wisdom, 2006.

Urgyen Rinpoche, Tulku. Blazing Splendor: The Memoirs of Tulku Urgyen Rinpoche. Berkeley, Calif.: North Atlantic Books, 2005.

van Fraassen, Bas C. The Scientific Image. New York: Oxford University Press, 1980.

“From Vicious Circle to Infinite Regress and Back Again.” In Proceedings of the 1992 Biennial Meeting of the Philosophy of Science Association, ed. D. Hull, M. Forbes, and K. Okruhlick, Vol. 2 1993 (in Philosophy of Science).

“The World of Empiricism.” In Physics and Our View of the World, ed. Jan Hilgevoort. New York: Cambridge University Press, 1994, 114–134; http://webware.princeton.edu/vanfraas/mss/World92.htm.

The Empirical Stance. New Haven: Yale University Press, 2002.

von Weizsäcker, Carl Friedrich. The Unity of Nature. Trans. Francis J. Zucker. New York: Farrar, Straus & Giroux, 1980.

Wallace, B. Alan. Choosing Reality: A Buddhist View of Physics and the Mind. Ithaca, N.Y.: Snow Lion, 1996.

The Taboo of Subjectivity: Toward a New Science of Consciousness. New York: Oxford University Press, 2000.

Buddhism with an Attitude: The Tibetan Seven-Point Mind-Training. Ithaca, N.Y.: Snow Lion, 2001.

Balancing the Mind: A Tibetan Buddhist Approach to Refining Attention. Ithaca, N.Y.: Snow Lion, 2005.

Genuine Happiness: Meditation as the Path to Fulfillment. Hoboken, N.J.: Wiley, 2005.

“Vacuum States of Consciousness: A Tibetan Buddhist View.” In Buddhist Thought and Applied Psychology: Transcending the Boundaries, ed. D. K. Nauriyal. London: Routledge-Curzon, 2006, 112–121

Contemplative Science: Where Buddhism and Neuroscience Converge. New York: Columbia University Press, 2007.

Hidden Dimensions: The Unification of Physics and Consciousness. New York: Columbia University Press, 2007.

Wallace, B. Alan, ed. Buddhism and Science: Breaking New Ground. New York: Columbia University Press, 2003.

Wallace, B. Alan and Shauna Shapiro. “Mental Balance and Well-Being: Building Bridges Between Buddhism and Western Psychology.” American Psychologist 161, no. 7 (October 2006): 690–701. URL: http://www.sbinstitute.com/mentalbalance.pdf.

Wallace, B. Alan and Brian Hodel. Embracing Mind: The Common Ground of Science and Spirituality. Boston: Shambhala, 2008.

Walshe, Maurice. The Long Discourses of the Buddha: A Translation of the Dīgha Nikāya. Somerville, Mass.: Wisdom, 1995.

Ward, Sister Benedicta. The Sayings of the Desert Fathers: The Alphabetical Collection. 2nd ed. London: Oxford University Press, 1981.

Wasner, Maria, et al. “Effects of Spiritual Care Training for Palliative Care Professionals.” Palliative Medicine 19 (2005): 99–104.

Watson, John B. Behaviorism. 1913; reprint, New York: Norton, 1970.

“Psychology as a Behaviorist Views It.” Psychological Review 20 (1913): 158–177.

Wegner, Daniel M. The Illusion of Conscious Will. Cambridge, Mass.: MIT Press, 2003.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Достоевский
Достоевский

"Достоевский таков, какова Россия, со всей ее тьмой и светом. И он - самый большой вклад России в духовную жизнь всего мира". Это слова Н.Бердяева, но с ними согласны и другие исследователи творчества великого писателя, открывшего в душе человека такие бездны добра и зла, каких не могла представить себе вся предшествующая мировая литература. В великих произведениях Достоевского в полной мере отражается его судьба - таинственная смерть отца, годы бедности и духовных исканий, каторга и солдатчина за участие в революционном кружке, трудное восхождение к славе, сделавшей его - как при жизни, так и посмертно - объектом, как восторженных похвал, так и ожесточенных нападок. Подробности жизни писателя, вплоть до самых неизвестных и "неудобных", в полной мере отражены в его новой биографии, принадлежащей перу Людмилы Сараскиной - известного историка литературы, автора пятнадцати книг, посвященных Достоевскому и его современникам.

Альфред Адлер , Леонид Петрович Гроссман , Людмила Ивановна Сараскина , Юлий Исаевич Айхенвальд , Юрий Иванович Селезнёв , Юрий Михайлович Агеев

Биографии и Мемуары / Критика / Литературоведение / Психология и психотерапия / Проза / Документальное
Психология и психопатология одиночества и групповой изоляции
Психология и психопатология одиночества и групповой изоляции

Учебное пособие состоит из двух частей. В первой части рассматриваются изменения психики человека в условиях одиночества; раскрывается клиническая картина и генез психозов, обусловленных социальной и тюремной изоляцией. Особое внимание уделяется экспериментальному одиночеству; анализируются причины, физиологические и патопсихологические механизмы неврозов и психозов.Вторая часть посвящена психологической совместимости при управлении техническими средствами в составе группы. Проводится анализ взаимоотношений в группах, находящихся в экологически замкнутых системах. Раскрывается динамика развития социально-психологической структуры группы: изменение системы отношений, астенизация, конфликтность, развитие неврозов и психозов. Выделяются формы аффективных реакций при возвращении к обычным условиям. Проводится дифференциальная диагностика психозов от ситуационно возникающих необычных психических состояний, наблюдающихся в экстремальных условиях. Раскрываются методические подходы формирования экипажей (экспедиций), работающих в экологически замкнутых системах и измененных условиях существования. Даются рекомендации по мерам профилактики развития неврозов и психозов.Для студентов и преподавателей вузов, специалистов, а также широкого круга читателей.

Владимир Иванович Лебедев

Психология и психотерапия
Так полон или пуст? Почему все мы – неисправимые оптимисты
Так полон или пуст? Почему все мы – неисправимые оптимисты

Как мозг порождает надежду? Каким образом он побуждает нас двигаться вперед? Отличается ли мозг оптимиста от мозга пессимиста? Все мы склонны представлять будущее, в котором нас ждут профессиональный успех, прекрасные отношения с близкими, финансовая стабильность и крепкое здоровье. Один из самых выдающихся нейробиологов современности Тали Шарот раскрывает всю суть нашего стремления переоценивать шансы позитивных событий и недооценивать риск неприятностей.«В этой книге описывается самый большой обман, на который способен человеческий мозг, – склонность к оптимизму. Вы узнаете, когда эта предрасположенность полезна, а когда вредна, и получите доказательства, что умеренно оптимистичные иллюзии могут поддерживать внутреннее благополучие человека. Особое внимание я уделю специальной структуре мозга, которая позволяет необоснованному оптимизму рождаться и влиять на наше восприятие и поведение. Чтобы понять феномен склонности к оптимизму, нам в первую очередь необходимо проследить, как и почему мозг человека создает иллюзии реальности. Нужно, чтобы наконец лопнул огромный мыльный пузырь – представление, что мы видим мир таким, какой он есть». (Тали Шарот)

Тали Шарот

Психология и психотерапия