Это путешествие всей жизни. Именно так и нужно думать: какого прогресса вы могли бы достичь, если бы на протяжении всей жизни каждый день понемногу продвигались вперед? Как могло бы выглядеть это путешествие, к чему бы оно могло привести, если бы каждый шаг давал возможность и обязывал сделать еще немного больше, и вы каждый раз пользовались бы этими возможностями, исполняли эти обязательства?
Вы согласитесь отправиться в это путешествие? Будете ли продолжать, даже если достигнете большего и зайдете дальше, нежели когда-то могли помыслить? Или остановитесь?
Продолжите действовать? Или решите, что этого
Останетесь ли вы такими, какие есть? Или станете теми, на что способны?
Потому что, как только вы прекратите становиться лучше, останется только одно направление…
«Делай все, что можешь, — говорит император в прекрасном романе Маргерит Юрсенар «Воспоминания Адриана». — Делай снова. А потом снова улучшай, пусть даже это будут легкие исправления».
Красивый парадокс: вы никогда не удовольствуетесь своим прогрессом, и тем не менее вы всегда довольны, потому что продвигаетесь вперед.
Разделите нагрузку
В 1956 году певец и общественный деятель Гарри Белафонте позвонил Коретте Скотт Кинг[171]. Ее мужа снова арестовали. Гарри хотел узнать, как у нее дела и не нужно ли что-нибудь их движению. Однако во время разговора Коретта постоянно отвлекалась — то на кого-то из детей, то достать обед из духовки, то открыть дверь.
Осознав, что она все делает дома сама, Белафонте поинтересовался, почему у Кингов нет прислуги. Коретта ответила, что Мартин не позволил бы этого: роскошество священнослужителю не по чину, да и не по карману. Кинги беспокоились, что люди осудят их. Им казалось неправильным баловать себя, когда страдают миллионы чернокожих.
«Это абсолютно нелепо, — ответил Белафонте. — Он здесь, в центре движения, занимается всем, и беспокоится, что кто-то что-то подумает, если кто-нибудь поможет его семье?» Белафонте еще пообещал, что
Это был не просто жест в адрес перегруженной работой семьи, а стратегический ход. Белафонте покупал Мартину и Коретте помощь. Но вместе с ней — время. Душевное спокойствие. Защиту. Гарри знал, что от этого у них прибудет энергии и сосредоточенности на деле. Они станут сильнее и эффективнее. Ему совершенно не хотелось, чтобы во время марша за мир и справедливость Мартин Лютер Кинг волновался, есть ли молоко в холодильнике.
Чтобы упрямо не делать все самому, требуется дисциплина. Особенно если вы действительно умеете делать что-то хорошо. Особенно когда у вас высокие стандарты. И даже если вам это нравится — стричь газон, писать речи, составлять рабочее расписание или отвечать на звонки.
Плутарх напоминает: правитель должен знать, как следует делать что угодно, он не может сам делать
Часто лучший способ управлять нагрузкой —
Горе тому, кто истощает себя по пустякам. Силы у него кончаются в самый нужный момент. Горе человеку (и его окружению), который морально истощился и измотался, потому что брал на себя все, и теперь у него нет прокладки, способной поглотить излишнее напряжение, если что-нибудь пойдет не так.
Ненасытные люди — не только те, кто слишком много ест или пьет. Некоторые из нас также ненасытны и к наказанию. К вниманию. К контролю. К работе. Выявить эту нездоровую жажду, а тем более управлять ею бывает сложно. Часто она маскируется благими намерениями, как у Мартина Лютера Кинга в вопросе облегчения быта семьи.
Мы чувствуем себя обязанными. Нам неловко тратить деньги. Мы ощущаем себя виноватыми, когда просим о помощи. Независимо от того, что нас к этому вынуждает, результат один: мы изматываем себя. Мы вредим себе и делу, мы пренебрегаем главным. Мы лишаем мир прогресса — выгоды использования того, что в экономике называется
Вы должны уметь сделать пас, особенно когда другой человек открыт и у него более точный бросок. Вы должны уметь делиться минутами с другими игроками, как это сделал стартовый состав «Шпор», потому что именно так действуют
Неуверенные в себе не смогут: они боятся критики. Не позволяют другим заглянуть за кулисы. На это не способны тираны и эгоисты. Не способны мелочные. Они все хотят только для себя. У них недостаточно силы отказаться от центрального положения, исключительного статуса, ощущения себя как единственного источника достижений.
Что же произошло с большинством тиранических режимов? Они пали.