Читаем Умная, красивая и не замужем. Стать женой легко и просто полностью

«Гипермама» как бы подменяет собой недостаток мужских энергий, как внутри самой женщины, так и во внешнем мире. Но делает это с надрывом, с агрессией, в ущерб женскому. К слову сказать, вовсе не обязательно, что внешне такая женщина выглядит неухоженной. Вовсе нет. Она может быть очень и очень ухоженной, красивой, следящей за собой. Потому что привыкла за собой следить, потому что ей нравится это. Но внутри все равно – учет и контроль.

Может показаться, что гиперматеринская сила характерна только для одинокой, незамужней женщины, у которой пара детишек и пять кредитов и которая может рассчитывать только на себя. Но это вовсе не так. «Синдрому выживания» подвержены и замужние, и, на первый взгляд, социально благополучные. Дело ведь не в том, что снаружи, а в переживаемом тобою. В бессознательном есть глубинное чувство опасности, которое и заставляет нас напрягаться. И тогда ни одно милое иньское занятие не способно нас истинно расслабить, так как само наше существование (во внутренней реальности, разумеется) под угрозой. Когда страх за выживание отпускает, женственность, а вместе с ней и невыносимая легкость бытия возникают как-то сами собой, без изнурительных тренировок и специальных практик. И уже самой хочется печь тортики, замедляться, ходить на восточные танцы и плести бисером.

Однако вернемся к незамужним. Логично, что сигнал, излучаемый такой женщиной, ловят мужчины, которые его слышат как привлекательный и мелодичный для себя. То есть мужчины с пережатым мужским, готовые припасть к ее щедрой груди и забыться в блаженном сне инфантильного комфорта: футболе, танчиках, пивке (а то и чем покрепче), диванчике и т. д.

К чему я это все? Скажете, какая разница, что это фонтанирует – мужское или гиперматеринское? А вот и большая. Не надо истреблять в себе мужское! Оно у нас и так слабое! Нам нужен Анимус. Это здоровая часть личности. Мужское наше вовсе не в том, чтобы пахать до седьмого пота. Мужское в женщине – это внутренний защитник (от тебя же самой!) и стратег. Это наша экономия сил и бережное отношение к своим жизненным ресурсам. Это сфокусированность, цельность. Это самоуважение. Это – внутренняя ясность в том, чего мы хотим и как нам к этому прийти. Разве женщине помешают эти качества? Как раз у той, кто пашет и пытается быть всем для всех, этих качеств и не хватает.

Внутреннего мужчину надо растить, а не убивать. А вот гипермаму, нещадно эксплуатирующую тебя, лучше отправить в сад – иначе она не даст жизни. Она может дать только режим выживания.

В отличие от женщины с гиперматеринским комплексом, женщина с истинным мужским началом не изношена. Не жертвенна (в плохом смысле). Не суетлива. Она знает, чего хочет, у нее есть внутреннее достоинство и свой интересный мир. Она успевает восстанавливаться. Она не берет на себя больше, чем готова сделать. Она бережно относится к своей энергии и времени. Она может работать мало или много, или совсем не работать – это совершенно не важно. Главное – она в порядке. Да, она заботится о близких, но не находится в удушливо-контролирующей позиции. Она центрирована на себе.


Что делать, если ты увидела в себе гипермаму?

Растить, развивать в себе Внутреннего Мужчину. Да! И не бойся, борода и другие мужские половые признаки у тебя не вырастут.

Как это делать? Если ты хочешь узнать рекомендации непосредственно от автора, описавшего гиперматеринский комплекс, – Татьяны Василец, в конце главы я привела ее книгу, где с помощью инициационной терапии предлагаются методы «сдуть» гиперматеринское напряжение внутри личности женщины и вырастить здоровые мужское и женское начала.


В терапии инициациями Внутреннего Мужчину отрисовывают на бумаге (в процессе роста), проводят через ряд инициаций (специальная психологическая техника), где он мужает, исцеляется от своих травм, просыпается как Илья Муромец и берет в свои сильные мудрые руки руководство жизнью. На символическом уровне полезно напитать Внутреннего Мужчину вниманием, поставить дома фигурки, изображающие маскулинные силы.


На некоторых тренингах мы специально вживаемся в образ мужчины, надевая мужскую одежду, имитируя мужское поведение и самоощущение. Это дает очень много информации – почему мой Внутренний Мужчина такой, куда ему можно расти.


По моим наблюдениям, также полезно самоосознание и наблюдение за собой. Это включает целительное разотождествление с автоматической бессознательностью.


Перейти на страницу:

Похожие книги

100 способов найти работу
100 способов найти работу

Книгу «100 способов найти работу» можно уверенно назвать учебным пособием, которое поможет вам не растеряться в современном деловом мире.Многие из нас мечтают найти работу, которая соответствовала бы нескольким требованиям. Каковы же эти требования? Прежде всего, разумеется, достойная оплата труда. Еще хотелось бы, чтобы работа была интересной и давала возможность для полной самореализации.«Мечта», - скажете вы. Может быть, но не такая уж несбыточная. А вот чтобы воплотить данную мечту в реальность, вам просто необходимо прочитать эту книгу.В ней вы найдете не только способы поисков работы, причем довольно оригинальные, но и научитесь вести себя на собеседовании, что просто необходимо для получения долгожданной работы.

Глеб Иванович Черниговцев , Глеб Черниговцев

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Миф об утраченных воспоминаниях. Как вспомнить то, чего не было
Миф об утраченных воспоминаниях. Как вспомнить то, чего не было

«Когда человек переживает нечто ужасное, его разум способен полностью похоронить воспоминание об этом в недрах подсознания – настолько глубоко, что вернуться оно может лишь в виде своеобразной вспышки, "флешбэка", спровоцированного зрительным образом, запахом или звуком». На этой идее американские психотерапевты и юристы построили целую индустрию лечения и судебной защиты людей, которые заявляют, что у них внезапно «восстановились» воспоминания о самых чудовищных вещах – начиная с пережитого в детстве насилия и заканчивая убийством. Профессор психологии Элизабет Лофтус, одна из самых влиятельных современных исследователей, внесшая огромный вклад в понимание реконструктивной природы человеческой памяти, не отрицает проблемы семейного насилия и сопереживает жертвам, но все же отвергает идею «подавленных» воспоминаний. По мнению Лофтус, не существует абсолютно никаких научных доказательств того, что воспоминания о травме систематически изгоняются в подсознание, а затем спустя годы восстанавливаются в неизменном виде. В то же время экспериментальные данные, полученные в ходе собственных исследований д-ра Лофтус, наглядно показывают, что любые фантастические картины в память человека можно попросту внедрить.«Я изучаю память, и я – скептик. Но рассказанное в этой книге гораздо более важно, чем мои тщательно контролируемые научные исследования или любые частные споры, которые я могу вести с теми, кто яростно цепляется за веру в вытеснение воспоминаний. Разворачивающаяся на наших глазах драма основана на самых глубинных механизмах человеческой психики – корнями она уходит туда, где реальность существует в виде символов, где образы под воздействием пережитого опыта и эмоций превращаются в воспоминания, где возможны любые толкования». (Элизабет Лофтус)

Кэтрин Кетчем , Элизабет Лофтус

Психология и психотерапия