Читаем Уна дышит эвкалиптами полностью

Ей было лет семь, когда это произошло, и с тех пор каждый год они заезжали по дорогу в деревню, чтобы смотреть на этот подарок. Деревья становились выше и плотнее, названий их она тогда не знала, но радовалась, что они такие красивые и научилась обнимать их, что станет позже хорошим способом получить дружескую поддержку. Хочешь реальной помощи – обними дерево.

Дедушка с бабушкой жили в деревянном доме, большая комната которой была обклеена газетами, на которых каждый из них своим цветов ручки подчеркивал важные слова, а другой мог комментировать. Иногда они подчеркивали отдельные слова в большом тексте и потом ставили знак вопроса, это помогало им говорить на более глубинные темы, чем ощипка кур.

Потом, спустя много лет, она вспоминала их разговоры жестами и думала, что это довольно неплохой способ выбросить из головы ненужные вербальные накопления. Слова «плюрализм», «демократия», «инфляция», «экономика» и многие другие нельзя было показать жестами, это были ментальные образования, их нельзя было передать на пальцах, но только через слова. Иногда она думала, как бы ту или иную фразу показали бабушка с дедушкой, как бы они передали ее с помощью жестов, и тогда она становилась яснее.


-–

Работать учителем английского в монастыре или научиться водить воздушный шар? Что выбрать? Габи стояла перед витриной возможностей и хваталась то за одно, то за другое. И все было хорошо, и не то, не то нельзя было получить, потому что большую часть времени она боролась с тем, чтобы не угодить в одну из тех ям, что повсюду расставлены в небольших городках.

Если наблюдать за другими жителями этого местечка, кажется, их задача была в том, чтобы регулярно утруднять себе жизнь, думая о бренности бытия и глядя в глаза неотвратимой тщетности каждого дня, а также красной пасти алчного правительства, седого деда с косой и прочих мифологических грымз, от которых так легко избавиться, если не думать о них. Но человек опять открывает новости – как маньяк. «Сделайте мне тяжко!» И – пожалуйста.

Габи смотрела на людей воrруг, какие они были страдивариусы, все время жаловались на что-то, все время отрицали саму жизнь: нет, я не живу, я маюсь, говорили они, и у них постепенно забирали – чудо за чудом.

Нет уж, так не пойдет, решила Габи и перестала слушать их назидания. Ей интереснее было брать в голову дерево, чем шум новостей, она слушала деревья как BBC (продолжая обнимать их), она слушала ветер, не пропускала ни одной передачи дождя, радуясь тому, что можно подвернуть свое лицо под небо и помыть самим им. Ей нравилось взаимодействовать с привычными объектами по-другому. Она любила выращивать коней. Она изгибала пластиковые бутылки таким образом, что там выступали морские коньки. Казалось бы, разве это занятие, но сами попробуйте, сколько коньков вы сможете проявить на своих бутылках на очередной вечеринке? Весело!

Что она еще делала? Габи растила себе руки. Как? Тактильно. Она трогала и продолжалась в предметах, траве, животных, людях, деревьях, она трогала и продолжалась. А что? Чем не идея?

Теперь она думала, что самое сладкое – открыть свою смысловую реальность. Она поставила в микроволновку туфли и пошла наслаждаться свежим гипнотическим утром, позволяя ветру перемен развевать свои волосы и делать настроение пышным, а походку изящной. Лицевой нерв зафиксировал первые признаки улыбки.

И уже скоро Габи знала, что у нее золотые волосы, что она пьет воду из рук самого Бога, что она может соединиться со всеми явлениями мира, оболочка таяла, снег падал ей на голое тело. Она сидела там, среди руин великих идей, наполненная очаровательным воодушевлением и спокойствием многосотенлетнего маяка, который будет светить несмотря ни на что.

Я полный ценностей музей, я сад, богатый диковинными образцами, я река, полная удивительных рыб, я лес, полный зверей, я книга, которая осветила мир. Ого, какая я!

Так, в один из теплых сентябрьских дней Габи обнаружила свое эго. Оно бурлило внутри и требовало внимание. Она надела черный плащ в пол, туфли на тракторной платформе, покрасила волосы в цвет баклажана и после этого получила все права на переход в первое лицо. «Я», – сказала Габи и этим раз и навсегда сменила ракурс взгляда на мир. Так она начала исследовать свою идентичность, взяла ответственность за образ себя в пространстве, стала экспериментировать с одеждой, словами, методом говорить и пробуя на ощупь, вкус и цвет все, что встречалось на пути.

Габи просыпалась с полнейшей нежностью к девочке внутри, ей нравилось наблюдать за ее поведением, она играла с ней, давая ей право ходить босиком по траве и разбрасывать волосы по ветру.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Отверженные
Отверженные

Великий французский писатель Виктор Гюго — один из самых ярких представителей прогрессивно-романтической литературы XIX века. Вот уже более ста лет во всем мире зачитываются его блестящими романами, со сцен театров не сходят его драмы. В данном томе представлен один из лучших романов Гюго — «Отверженные». Это громадная эпопея, представляющая целую энциклопедию французской жизни начала XIX века. Сюжет романа чрезвычайно увлекателен, судьбы его героев удивительно связаны между собой неожиданными и таинственными узами. Его основная идея — это путь от зла к добру, моральное совершенствование как средство преобразования жизни.Перевод под редакцией Анатолия Корнелиевича Виноградова (1931).

Виктор Гюго , Вячеслав Александрович Егоров , Джордж Оливер Смит , Лаванда Риз , Марина Колесова , Оксана Сергеевна Головина

Проза / Классическая проза / Классическая проза ХIX века / Историческая литература / Образование и наука