«Не сотвори себе кумира» – это как раз про фанатизм.
Многим кажется, что когда «творит кумира» ребенок – это нормально.
Я так не думаю. Я отношусь к детям как к людям и не считаю, что у их жизни должны быть какие-то свои законы, не подходящие для взрослых.
Одно дело – любить или даже преклоняться, то есть выказывать абсолютное уважение.
И совсем иное – фанатеть, падать под ноги.
Однако, если фанатизм направлен на собственное дело, он становится совершенно иным, и отношение к нему меняется.
Что значит выражение «человек фанат своего дела»? Это означает, что он абсолютно и бездумно убежден: то, чем он занимается, – самое интересное и важное дело на свете. И если дело это не человеконенавистническое, то такое отношение вполне нормально и даже естественно.
Среди поэтов, режиссеров, художников, скульпторов, композиторов, ученых очень много фанатов. Почти все великие военачальники и политики были фанатами своего дела. В наше время вообще очень трудно добиться результатов, если не относишься к своей работе с изрядной долей фанатизма.
Правда,
Хорошо ли это? Это личный выбор каждого. И не стоит забывать: это выбор, который приносит ему счастье.
Фанаты своего дела живут как бы в коконе: от своей работы они получают такое количество энергии, что часто не нуждаются в энергии, получаемой от людей, не имеющих отношения к их делу. Поэтому с ними бывает очень тяжело общаться, их невыносимо трудно любить, с ними почти невозможно дружить.
Но именно эти люди чаще всего добиваются серьезных результатов в своем деле, и именно они остаются в истории.
Быть фанатом своего дела трудно: не просто суживать свой мир до одной дороги.
Однако,
Это Божий Промысел, который настигает человека. Против Него мы бессильны.
Да, он отнимает у себя многие радости жизни. Но он лишает себя и множества проблем: жизнь его ясна и понятна.
Фанат всегда гордится тем, что он делает.
Но как разобраться: гордость им движет или гордыня?
Как разобраться?
Прочесть следующую главу.
XXI. Гордость, гордыня
Большинству из нас, наверное, кажется, что гордость – это нечто позитивное, хорошее, правильное.
Между тем, как ни удивительно, такое отношение к этому слову – есть детище советской власти.
Если мы откроем словарь Ожегова, изданный в 1968 году, то найдем там такое определение слова «гордый»: «исполненный чувства собственного достоинства».
А вот как за сто лет до этого определял это слово Владимир Даль: «Гордый – надменный, высокомерный, кичливый, надутый, высоносый, спесивый, зазнающийся».
Характерно, наверное, что такое замечательное слово «высоносый», то есть тот, кто держит нос слишком высоко, в наше время не пригодилось, отпало за ненадобностью.
Что же такое произошло за сто лет, отделяющих одного великого создателя словаря от другого – тоже великого?
Забыли Бога. Забыли, что всякий человек есть создание Божие и в этом смысле каждый равен каждому.
В сущности, между словами «гордость» и «гордыня» (напомню, что это – один из смертных грехов) никакой разницы нет.
Ожегов определяет гордыню как «непомерную гордость», забыв, видимо, что гордость непомерна всегда: человек, который гордится собой или своим делом, всегда ставит себя выше других. Что еще может быть непомернее?
А если кто-то гордится не своими, а чужими делами?
Например, отец, который гордится успехами своего сына, тем самым демонстрирует всем, что он – замечательный отец.
А как же чувство собственного достоинства? Оно, что ли, от лукавого?
Дело все в том, что гордость – это не чувство, не ощущение, а
Между тем человек, по-настоящему обладающий этим чувством, никогда его демонстрировать не станет.