На Иерусалимском Саммите-2004 группа экспертов выступила с конкретными предложениями о создании альтернативного центра и альтернативной модели единства наций. При этом мы не говорим об отмене или разгоне ООН. Несмотря на все вышеперечисленные недостатки, эта организация выполняет важные гуманитарные функции и функции всемирного Парламента.
Да, сегодняшняя ООН является представительством правительств, а не народов. Именно поэтому, в качестве Парламента всех правительств мира, ООН нагружена всеми проблемами, характерными для любого Парламента.
В Парламенте создаются фракции, блоки и группы, которые конкурируют друг с другом, тем самым осложняя декларированную цель объединения наций. Даже если бы в нынешней ООН основным блоком не был, как мы отметили, блок тоталитарных государств, делающий дипломатические усилия ООН совершенно бессмысленными и вредными, – даже в этом случае каждый член «демократической ООН» был бы озабочен своими политическими целями: а цели эти по определению – краткосрочные и связаны с политическим выживанием.
Члены ООН представляют политическую элиту своих стран, а политическая элита любой страны вынуждена думать о следующих выборах, а не о следующих поколениях. В этом нет ничего зазорного для политиков: краткосрочность и озабоченность тактикой – это основа исполнительной власти, которая и делегирует своих представителей в ООН. Будучи политиками, они просто не могут позволить себе роскоши действовать иначе.
Таким образом, модель принятия решений в ООН, даже если все члены ее демократизируются, останется политической моделью
Но модель риэл-политик сохраняет мир в состоянии острой конкуренции – по сути, холодной войны, лишь регулируя правила боя, но не продвигает нас к провозглашенным идеалам ООН, – к миру не конкуренции, но кооперации.
Однако наша задача перейти к идеалу другой модели принятия глобальных решений – к Решению через Мудрость.
Для этого под эгидой ООН должен появиться некий Совет Мудрецов, некая Верхняя Палата, которая будет думать о решении главных проблем человечества на основе универсальных этических норм, а не на основе беспрестанно движущихся песков политического расчета.
Этот форум не должен издавать резолюций, имеющих юридическую силу, но будет стремиться к приобретению такого морального авторитета, чтобы его рекомендации, принятые с заботой о будущих поколениях, стали подспорьем и ориентирами для ООН, а его призывы к покаянию наций легли в основу духовной стратегии политических лидеров. Ибо государствам так же необходимо раскаиваться в эгоизме, как обычным людям, а
Члены этого форума должны удовлетворять следующим условиям.
Первое: они, разумеется, должны обладать Мудростью, то есть моральным и интеллектуальным авторитетом.
Второе: обладание Мудростью должно быть признано их народами, а не их правительствами.
Третье: они не должны юридически и финансово зависеть от своих правительств, но только от своей совести.
Четвертое: они должны обладать способностью думать о благе будущих поколений всего человечества, а не только своей нации.
Однако возникают вопросы: по какому принципу следует формировать такой форум? Где собирать его? Как он долженднако возникают вопросы: по какому принципу следует формировать такой форум7 где собирать его? гает нас к идеалу, начрыживанием функционировать?
Совет Цивилизаций
Иерусалимский Саммит выступил с предложениями, на которые уже с энтузиазмом откликнулись многие общественные и духовные деятели мира: от членов Конгресса США и Палаты Лордов британского Парламента до Главного раввина Израиля и Далай-Ламы.
Начнем с вопроса – где. Если агентство ООН по науке и культуре – ЮНЕСКО – справедливо располагает свою штаб-квартиру в культурной столице Европы, Париже, то где должен находиться форум, претендующий стать Голосом Этики в международной политике?
Подобный форум – если он хочет на самом деле поднимать все стороны к возвышающему консенсусу, – должен быть Общим Духовным Домом: местом, которое трогает самые священные струны в сердцах всех наций. Этот центр должен черпать свой авторитет не в политической силе и финансовом богатстве, а в мудрости, которая видит уникальную святость в каждом народе и в каждой культуре; он должен более других ассоциироваться у наций с идеалом мира, построенного на Мудрости и Милосердии.
На земле есть единственное место, вызывающее уважение всего человечества и поклонение трех основных мировых религий, – это Святой Иерусалим.
Цитата из пророка Исайи, которая украшает здание ООН, говорит не о Нью-Йорке, при всей моей личной любви к этому городу, но об Иерусалиме.